Sejarah Terjadinya Pemberotakan G30S/PKI

SEJARAH YANG TIDAK BOLEH DILUPAKAN OLEH KITA SEMUA

Tgl 31 Oktober 1948 :

Muso dieksekusi di Desa Niten Kecamatan Sumoroto Kabupaten Ponorogo. Sedang MH. Lukman dan Nyoto pergi ke Pengasingan di Republik Rakyat China (RRC).

Akhir November 1948 :

Seluruh Pimpinan PKI Muso berhasil dibunuh atau ditangkap, dan Seluruh Daerah yang semula dikuasai PKI berhasil direbut, antara lain : 

1. Ponorogo, 

2. Magetan, 

3. Pacitan, 

4. Purwodadi, 

5. Cepu, 

6. Blora, 

7. Pati, 

8. Kudus, dan lainnya.

Tgl 19 Desember 1948

Agresi Militer Belanda kedua ke Yogyakarta.

Tahun 1949 :

PKI tetap Tidak Dilarang, sehingga tahun 1949 dilakukan Rekontruksi PKI dan tetap tumbuh berkembang hingga tahun 1965.

Awal Januari 1950 :

Pemerintah RI dengan disaksikan puluhan ribu masyarakat yang datang dari berbagai daerah seperti Magetan, Madiun, Ngawi, Ponorogo dan Trenggalek, melakukan Pembongkaran 7 (Tujuh) Sumur Neraka PKI dan mengidentifikasi Para Korban. Di Sumur Neraka Soco I ditemukan 108 Kerangka Mayat yg 68 dikenali dan 40 tidak dikenali, sedang di Sumur Neraka Soco II ditemukan 21 Kerangka Mayat yang semuanya berhasil diidentifikasi. Para Korban berasal dari berbagai Kalangan Ulama dan Umara serta Tokoh Masyarakat.

Tahun 1950 :

PKI memulai kembali kegiatan penerbitan Harian Rakyat dan Bintang Merah.

Tgl 6 Agustus 1951 :

Gerombolan Eteh dari PKI menyerbu Asrama Brimob di Tanjung Priok dan merampas semua Senjata Api yang ada.

Tahun 1951 :

Dipa Nusantara Aidit memimpin PKI sebagai Partai Nasionalis yang sepenuhnya mendukung Presiden Soekarno sehingga disukai Soekarno, lalu Lukman dan Nyoto pun kembali dari pengasingan untuk membantu DN Aidit membangun kembali PKI.

Tahun 1955 :

PKI ikut Pemilu Pertama di Indonesia dan berhasil masuk empat Besar setelah MASYUMI, PNI dan NU.

Tgl 8-11 September 1957 :

Kongres Alim Ulama Seluruh Indonesia di Palembang–Sumatera Selatan Mengharamkan Ideologi Komunis dan mendesak Presiden Soekarno untuk mengeluarkan Dekrit Pelarangan PKI dan semua Mantel organisasinya, tapi ditolak oleh Soekarno.

Tahun 1958 :

Kedekatan Soekarno dengan PKI mendorong Kelompok Anti PKI di Sumatera dan Sulawesi melakukan koreksi hingga melakukan Pemberontakan terhadap Soekarno. Saat itu MASYUMI dituduh terlibat, karena Masyumi merupakan MUSUH BESAR PKI.

Tgl 15 Februari 1958 :

Para pemberontak di Sumatera dan Sulawesi Mendeklarasikan Pemerintah Revolusioner Republik Indonesia (PRRI), namun Pemberontakan ini berhasil dikalahkan dan dipadamkan.

Tanggal 11 Juli 1958 :

DN Aidit dan Rewang mewakili PKI ikut Kongres Partai Persatuan Sosialis Jerman di Berlin.

*Bulan Agustus 1959 :

TNI berusaha menggagalkan Kongres PKI, namun Kongres tersebut tetap berjalan karena ditangani sendiri oleh Presiden Soekarno.

Tahun 1960 :

Soekarno meluncurkan Slogan NASAKOM (Nasional, Agama dan Komunis) yang didukung penuh oleh PNI, NU dan PKI. Dengan demikian PKI kembali terlembagakan sebagai bagian dari Pemerintahan RI.

Tgl 17 Agustus 1960 :

Atas desakan dan tekanan PKI terbit Keputusan Presiden RI No.200 Th.1960 tertanggal 17 Agustus 1960 tentang "PEMBUBARAN MASYUMI (Majelis Syura Muslimin Indonesia)" dengan dalih tuduhan keterlibatan Masyumi dalam Pemberotakan PRRI, padahal hanya karena ANTI NASAKOM.

Medio Tahun 1960 : Departemen Luar Negeri AS melaporkan bahwa PKI semakin kuat dengan keanggotaan mencapai 2 Juta orang.

Bulan Maret 1962 :

PKI resmi masuk dalam Pemerintahan Soekarno, DN Aidit dan Nyoto diangkat oleh Soekarno sebagai Menteri Penasehat.

Bulan April 1962 :

Kongres PKI.

Tahun 1963 :

PKI Memprovokasi Presiden Soekarno untuk Konfrontasi dengan Malaysia, dan mengusulkan dibentuknya Angkatan Kelima yang terdiri dari BURUH dan TANI untuk dipersenjatai dengan dalih ”Mempersenjatai Rakyat untuk Bela Negara” melawan Malaysia.

Tgl 10 Juli 1963 :

Atas desakan dan tekanan PKI terbit Keputusan Presiden RI No.139 th.1963 tertanggal 10 Juli 1963 tentang PEMBUBARAN GPII (Gerakan Pemuda Islam Indonesia), lagi-lagi hanya karena ANTI NASAKOM.

Tahun 1963 :

Atas desakan dan tekanan PKI terjadi penangkapan Tokoh-Tokoh Masyumi dan GPII serta Ulama Anti PKI, antara lain : 

1. KH. Buya Hamka, 

2. KH. Yunan Helmi Nasution, 

3. KH. Isa Anshari,

4. KH. Mukhtar Ghazali, 

5. KH. EZ. Muttaqien, 

6. KH. Soleh Iskandar, 

7. KH. Ghazali Sahlan dan

8. KH. Dalari Umar.

Bulan Desember 1964 :

Chaerul Saleh Pimpinan Partai MURBA (Musyawarah Rakyat Banyak) yang didirikan oleh mantan Pimpinan PKI, Tan Malaka, menyatakan bahwa PKI sedang menyiapkan KUDETA.

Tgl 6 Januari 1965 :

Atas Desakan dan Tekanan PKI terbit Surat Keputusan Presiden RI No.1/KOTI/1965 tertanggal 6 Januari 1965 tentang PEMBEKUAN PARTAI MURBA, dengan dalih telah Memfitnah PKI.

Tgl 13 Januari 1965 :

Dua Sayap PKI yaitu PR (Pemuda Rakyat) dan BTI (Barisan Tani Indonesia) Menyerang dan Menyiksa Peserta Training PII (Pelajar Islam Indonesia) di Desa Kanigoro Kecamatan Kras Kabupaten Kediri, sekaligus melecehkan Pelajar Wanitanya, dan juga merampas sejumlah Mushaf Al-Qur’an dan merobek serta menginjak-injaknya.

Awal Tahun 1965 :

PKI dengan 3 Juta Anggota menjadi Partai Komunis terkuat di luar Uni Soviet dan RRT. PKI memiliki banyak Ormas, antara lain : SOBSI (Serikat Organisasi Buruh Seluruh Indonesia), Pemuda Rakjat, Gerwani (Gerakan Wanita Indonesia) BTI (Barisan Tani Indonesia), LEKRA (Lembaga Kebudayaan Rakjat) dan HSI (Himpunan Sardjana Indonesia).

Tgl 14 Mei 1965 :

Tiga Sayap Organisasi PKI yaitu PR, BTI dan GERWANI merebut Perkebunan Negara di Bandar Betsi, Pematang Siantar, Sumatera Utara, dgn Menangkap dan Menyiksa serta Membunuh Pelda Soedjono penjaga PPN (Perusahaan Perkebunan Negara) Karet IX Bandar Betsi.

Bulan Juli 1965 :

PKI menggelar Pelatihan Militer untuk 2000 anggota'y di Pangkalan Udara Halim dengan dalih ”Mempersenjatai Rakyat untuk Bela Negara”.

Tgl 21 September 1965:

Atas desakan dan tekanan PKI terbit Keputusan Presiden RI No.291 th.1965 tertanggal 21 September 1965 tentang PEMBUBARAN PARTAI MURBA, karena sangat memusuhi PKI.

Tgl 30 September 1965 Pagi :

Ormas PKI Pemuda Rakyat dan Gerwani menggelar Demo Besar di Jakarta.

Tgl 30 September 1965 Malam :

Terjadi Gerakan G30S/PKI atau disebut  GESTAPU (Gerakan September Tiga Puluh) : PKI Menculik dan Membunuh 6 (enam) Jenderal Senior TNI AD di Jakarta dan membuang mayatnya ke dalam sumur di LUBANG BUAYA Halim, mereka adalah : 

1. Jenderal Ahmad Yani,

2. Letjen R.Suprapto, 

3. Letjen MT.Haryono, 

4. Letjen S.Parman, 

5. Mayjen Panjaitan dan

6. Mayjen Sutoyo Siswomiharjo. 

PKI juga menculik dan membunuh Kapten Pierre Tendean karena dikira Jenderal Abdul Haris Nasution. PKI pun membunuh Aiptu Karel Satsuitubun seorang Ajun Inspektur Polisi yang sedang bertugas menjaga Rumah Kediaman Wakil PM Dr. J. Leimena yang bersebelahan dengan Rumah Jenderal AH. Nasution. 

PKI juga menembak Putri Bungsu Jenderal AH. Nasution yang baru berusia 5 (lima) tahun, Ade Irma Suryani Nasution, yang berusaha menjadi Perisai Ayahandanya dari tembakan PKI, kemudian ia terluka tembak dan akhirnya wafat pada tanggal 6 Oktober 1965.

G30S/PKI dipimpin oleh Letnan Kolonel Untung yang membentuk tiga kelompok gugus tugas penculikan, yaitu : 

1. Pasukan Pasopati dipimpin Lettu Dul Arief, dan

2. Pasukan Pringgondani dipimpin Mayor Udara Sujono, serta 

3. Pasukan Bima Sakti dipimpin Kapten Suradi.

Selain Letkol Untung dan kawan-kawan, PKI didukung oleh sejumlah Perwira ABRI (TNI/Polri) dari berbagai Angkatan, antara lain :

Angkatan Darat :

1. Mayjen TNI Pranoto Reksosamudro, 

2. Brigjen TNI Soepardjo dan

3. Kolonel Infantri A. Latief.

Angkatan Laut :

1. Mayor KKO Pramuko Sudarno, 

2. Letkol Laut Ranu Sunardi dan 

3. Komodor Laut Soenardi.

Angkatan Udara :

1. Men/Pangau Laksda Udara Omar Dhani, 

2. Letkol Udara Heru Atmodjo dan 

3. Mayor Udara Sujono.

Kepolisian :

1. Brigjen Pol. Soetarto,

2. Kombes Pol. Imam Supoyo dan 

3. AKBP Anwas Tanuamidjaja.

Tgl 1 Oktober 1965 :

PKI di Yogyakarta juga Membunuh :

1. Brigjen Katamso Darmokusumo dan 

2. Kolonel Sugiono. 

Lalu di Jakarta PKI mengumumkan terbentuknya DEWAN REVOLUSI baru yang telah mengambil Alih Kekuasaan.

Tgl 2 Oktober 1965 :

Letjen TNI Soeharto mengambil alih Kepemimpinan TNI dan menyatakan Kudeta PKI gagal dan mengirim TNI AD menyerbu dan merebut Pangkalan Udara Halim Perdanakusuma dari PKI.

Tgl 6 Oktober 1965 :

Soekarno menggelar Pertemuan Kabinet dan Menteri PKI ikut hadir serta berusaha Melegalkan G30S, tapi ditolak, bahkan Terbit Resolusi Kecaman terhadap G30S, lalu usai rapat Nyoto pun langsung ditangkap.

Tgl 13 Oktober 1965 :

Ormas Anshor NU gelar Aksi unjuk rasa Anti PKI di Seluruh Jawa.

Tgl 18 Oktober 1965 :

PKI menyamar sebagai Anshor Desa Karangasem (kini Desa Yosomulyo) Kecamatan Gambiran, lalu mengundang Anshor Kecamatan Muncar untuk Pengajian. Saat Pemuda Anshor Muncar datang, mereka disambut oleh Gerwani yang menyamar sebagai Fatayat NU, lalu mereka diracuni, setelah Keracunan mereka di Bantai oleh PKI dan Jenazahnya dibuang ke Lubang Buaya di Dusun Cemetuk Desa/Kecamatan Cluring Kabupaten Banyuwangi. Sebanyak 62 (enam puluh dua) orang Pemuda Anshor yang dibantai, dan ada beberapa pemuda yang selamat dan melarikan diri, sehingga menjadi Saksi Mata peristiwa. Peristiwa Tragis itu disebut Tragedi Cemetuk, dan kini oleh masyarakat secara swadaya dibangun Monumen Pancasila Jaya.

Tgl 19 Oktober 1965 : Anshor NU dan PKI mulai bentrok di berbagai daerah di Jawa.

Tgl 11 November 1965 :

PNI dan PKI bentrok di Bali.

Tgl 22 November 1965 : DN Aidit ditangkap dan diadili serta di Hukum Mati.

Bulan Desember 1965 :

Aceh dinyatakan telah bersih dari PKI.

Tgl 11 Maret 1966 :

Terbit Surat Perintah Sebelas Maret (Supersemar) dari Presiden Soekarno yang memberi wewenang penuh kepada Letjen TNI Soeharto untuk mengambil langkah Pengamanan Negara RI.

Tgl 12 Maret 1966 :

Soeharto melarang secara resmi PKI. 

Bulan April 1966 :

Soeharto melarang Serikat Buruh Pro PKI yaitu SOBSI.

Tgl 13 Februari 1966 :

Bung Karno masih tetap membela PKI, bahkan secara terbuka di dalam pidatonya di muka Front Nasional di Senayan mengatakan : 

"Di Indonesia ini tidak ada partai yang Pengorbanannya terhadap Nusa dan Bangsa sebesar Partai Komunis Indonesia…”

Tgl 5 Juli 1966 :

Terbit TAP MPRS No.XXV Tahun 1966 yang ditanda-tangani Ketua MPRS–RI Jenderal TNI AH. Nasution tentang Pembubaran PKI dan Pelarangan penyebaran Paham Komunisme, Marxisme dan Leninisme.

Bulan Desember 1966 :

Sudisman mencoba menggantikan Aidit dan Nyoto untuk membangun kembali PKI, tapi ditangkap dan dijatuhi Hukuman Mati pada tahun 1967.

Tahun 1967 :

Sejumlah Kader PKI seperti Rewang, Oloan Hutapea dan Ruslan Widjajasastra, bersembunyi di wilayah terpencil di Blitar Selatan bersama Kaum Tani PKI.

Bulan Maret 1968 :

Kaum Tani PKI di Blitar Selatan menyerang para Pemimpin dan Kader NU, sehingga 60 (enam puluh) Orang NU tewas dibunuh.

Pertengahan 1968 :

TNI menyerang Blitar Selatan dan menghancurkan persembunyian terakhir PKI.

Dari tahun 1968 s/d 1998

Sepanjang Orde Baru secara resmi PKI dan seluruh mantel organisasiya dilarang di Seluruh Indonesia dgn dasar TAP MPRS No.XXV Tahun 1966. Dari tahun 1998 s/d 2015

Pasca Reformasi 1998

Pimpinan dan Anggota PKI yang dibebaskan dari Penjara, beserta keluarga dan simpatisanya yang masih mengusung IDEOLOGI KOMUNIS, justru menjadi pihak paling diuntungkan, sehingga kini mereka meraja-lela melakukan aneka gerakan pemutar balikkan Fakta Sejarah dan memposisikan PKI sebagai PAHLAWAN Pejuang Kemerdekaan RI. Sejarah Kekejaman PKI yang sangat panjang, dan jangan biarkan mereka menambah lagi daftar kekejamanya di negri trcinta ini.

Syariat Aqiqah dan Problematikanya

 ONE DAY ONE HADITS

Selasa, 30 September 2025 / 8 Rabiulakhir 1447

عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى”

Dari Samurah bin Jundub Radhiyallahu anhu yang berkata, “Sesungguhnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Setiap anak tergadai dengan aqîqahnya yang disembelih pada hari ketujuh, digunduli, dan diberi nama [HR. At-Tirmidzi dalam sunannya no. 2735 dan Abu Dawud no. 2527 dan Ibnu Mâjah no. 3165 dan dishahihkan al-Albani dalam al-Irwâ’ no. 1165 dan Shahih Abu Dawud].

Pelajaran yang terdapat di dalam hadist:

1- Aqiqah secara etimologis (lughawi)  adalah membelah dan memotong. Dari pengertian ini:

Rambut bayi yang baru lahir dinamakan aqîqah karena rambut itu akan dicukur gundul dan dipotong.

Sembelihan dinamakan aqîqah,

karena binatang disembelih ketika mencukur rambut. [Lihat lebih lengkap di kitab Lisan al-Arab 10/255-259].

2- Sedangkan menurut terminologi syariah (fiqih), aqîqah adalah hewan yang disembelih sebagai wujud rasa syukur kepada Allâh atas lahirnya seorang anak baik laki-laki atau perempuan. Imam Ibnu Qudâmah al-Maqdisi rahimahullah mendefinisikan dengan: Sembelihan yang disembelih dari anak yang lahir. [al-Mughni, 13/393]

3- Imam Ahmad menjelaskan, hadits ini berkaitan dengan syafaat. “Ini terkait dengan masalah syafa’at,” kata beliau seperti dikutip Al Khathabi. “Maksudnya, apabila orangtua tidak melaksanakan aqiqah anaknya, kemudian si anak meninggal dunia waktu kecil, ia tidak dapat memberikan syafaat kepada kedua orangtuanya.”

4- Ulama yang lain mengatakan bahwa maksud anak tersebut tergadai dengan aqiqah,maksudnya ia belum diberi nama dan dan dicukur rambutnya kecuali setelah l

aqiqah tersembelih “ (Nailul Author 5/225 )

5- Boleh bagi orang dewasa untuk mengaqiqahi dirinya sendiri menurut sebagian ulama, dan tidak wajib, tetapi bisa dianjurkan jika mampu dan berniat baik.

Penjelasan Ulama dan Dalil:

1. Mayoritas ulama (seperti Imam Malik, Syafi'i, dan Ahmad):

Aqiqah adalah tanggung jawab orang tua terhadap anaknya, bukan kewajiban anak terhadap dirinya sendiri.

Jadi, jika orang tua tidak mengaqiqahi anaknya saat kecil, anak tidak berdosa dan tidak wajib menggantinya sendiri.

2- Namun, kalau seseorang ingin mengaqiqahi dirinya sendiri saat dewasa sebagai bentuk syukur kepada Allah, maka tidak dilarang — ini termasuk amalan sunnah muakkadah (sangat dianjurkan) menurut sebagian pendapat.

3. Pendapat Imam Ahmad bin Hanbal (riwayat tertentu):

Beliau berpendapat bahwa tidak mengapa seseorang mengaqiqahi dirinya sendiri jika sudah dewasa dan belum diaqiqahi sebelumnya.

Ada satu riwayat dari Nabi shalallahu alaihi wa salam 

Nabi Muhammad shalallahu alaihi wa salam mengaqiqahi dirinya sendiri setelah diangkat menjadi Nabi.

(HR. Al-Bayhaqi – namun derajat hadits ini masih diperselisihkan dan dianggap lemah oleh sebagian ulama).

Meskipun hadits itu lemah, sebagian ulama menjadikannya sebagai indikasi kebolehan jika seseorang ingin mengaqiqahi dirinya sendiri saat dewasa.

4- Syarat & Ketentuan Jika Ingin Aqiqah Dewasa:

1. Bukan karena merasa wajib, tapi sebagai bentuk syukur.

2. Mengikuti ketentuan aqiqah biasa:

Laki-laki: 2 ekor kambing.

Perempuan: 1 ekor kambing.

3. Daging dibagikan/dimakan sesuai sunnah, bisa dimasak dulu dan dibagikan ke orang lain.

4. Boleh dilakukan kapan saja jika mampu secara finansial.

5- Kesimpulan:

- Wajibkah mengaqiqahi diri sendiri saat dewasa? Tidak wajib.

- Bolehkah mengaqiqahi diri sendiri? Boleh, jika diniatkan sebagai bentuk syukur.

- Apakah berdosa jika belum diaqiqahi oleh orang tua? Tidak berdosa.

- Apakah berpahala jika melakukannya saat dewasa? Bisa berpahala sebagai bentuk ibadah dan sedekah.

Tema hadist yang berkaitan dengan Al-Quran: 

- Sesungguhnya Aqiqah merupkan wujud syukur ni'mah. Jika kalian mensyukuri nikmat-Ku yang telah Kuberikan kepada kalian, pasti Aku akan menambahkannya bagi kalian.

لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأزِيدَنَّكُمْ

Sesungguhnya jika kalian bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepada kalian. (Ibrahim: 7)

Mendidik anak sejak dini dalam nilai Islam (termasuk diaqiqahi) adalah bagian dari menjaga mereka secara spiritual dan moral.

2- Aqiqah juga momen memperkenalkan anak kepada masyarakat dan mendoakannya agar tumbuh dalam kebaikan.

Perintah berbuat baik kepada anak 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ

Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, keras, dan tidak durhaka kepada Allah terhadap apa yang Dia perintahkan kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan."

(QS. At-Tahrim: 6)

Kencing dengan Duduk Mengikuti Adab Nabi

 ONE DAY ONE HADITS

Senin, 29 September 2025 / 7 Rabiulakhir 1447

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ:

مَنْ حَدَّثَكُمْ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَالَ قَائِمًا فَلَا تُصَدِّقُوهُ، مَا كَانَ يَبُولُ إِلَّا قَاعِدًا.

Dari Aisyah radhiyallahu ‘anha, ia berkata:

“Barangsiapa yang mengatakan bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam buang air kecil sambil berdiri, maka jangan kalian benarkan. Beliau tidak pernah buang air kecil kecuali sambil duduk.”(Diriwayatkan oleh Imam Tirmidzi no. 12 dan Ibnu Majah no. 307)

Pelajaran yang terdapat di dalam hadits:

1- Pada dasarnya Nabi shalallahu alaihi wa salam lebih sering buang air kecil dalam keadaan duduk, karena lebih bersih dan menjaga aurat serta menghindari percikan najis. Islam menjaga kebersihan dan kesucian

2- Duduk saat buang air kecil membantu menghindari percikan najis. Kesucian sangat penting dalam ibadah, terutama untuk shalat.

3- Namun dalam keadaan tertentu, seperti tempat yang kotor atau situasi yang tidak memungkinkan untuk duduk, beliau pernah kencing sambil berdiri.

أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُبَاطَةَ قَوْمٍ فَبَالَ قَائِمًا، فَجِئْتُهُ بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ.

(رواه البخاري: 224، ومسلم: 273)

Dari Hudzaifah radhiyallahu 'anhu, ia berkata:

"Rasulullah shalallahu alaihi wa salam mendatangi tempat pembuangan sampah milik suatu kaum, lalu beliau buang air kecil sambil berdiri. Kemudian aku membawakan air kepada beliau, lalu beliau berwudhu." (Hr. Bukhari 224 dan Muslim 273)

4- Kesimpulan, kencing berdiri tidak haram, tetapi makruh, terutama jika menyebabkan najis terkena pakaian atau badan. Makruh tidak sama dengan haram, kencing berdiri bukan hal yang haram, tapi dianjurkan untuk menghindarinya jika memungkinkan.

Tema hadist yang berkaitan dengan Al Qur'an:

1- Al Qur'an mengajarkan bahwa kita perlu mengikuti adab Nabi bahkan dalam perkara sehari-hari.

لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ

“Sungguh telah ada pada diri Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu.”

(QS. Al-Ahzab: 21)

2- Al-Qur’an memerintahkan kita untuk membersihkan pakaian, yang tentu tidak akan bisa dilakukan jika kita tidak menjaga kebersihan sejak awal.

وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ

“Dan pakaianmu bersihkanlah.”

(QS. Al-Muddatsir: 4)

3- Bahwa Allah mencintai orang-orang yang menjaga kesucian (mutathahhirin), termasuk dalam hal buang hajat.

إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ

“Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertaubat dan menyukai orang-orang yang menyucikan diri.”

(QS. Al-Baqarah: 222)

Sebelas Penyakit Akibat Virus Selain Korona

 #KontenKesehatan

1. Flu : adalah infeksi virus yang menyerang hidung, tenggorokan, dan paru-paru. Gejala umumnya seperti batuk, sakit kepala, demam, pilek, dan hidung tersumbat.

2. Demam Berdarah : berasal dari gigitan nyamuk Aedes aegypti dan Aedes albopictus.

3. Polio : penyakit infeksi virus yang menyerang susunan saraf pusat sehingga menyebabkan lumpuh pada kaki, menginfeksi selaput otak dan sumsum tulang belakang. 

4. Hepatitis : Virus Hepatitis B dan C menyerang organ hati serta menyebar melalui cairan tubuh seperti darah dan sperma penderita yang telah terinfeksi virus ini.

5. AIDS : ditimbulkan oleh virus yang merusak sistem kekebalan tubuh dengan menginfeksi dan menghancurkan sel CD4. 

6. Herpes Simplex : infeksi virus yang menyebabkan timbulnya lecet atau luka dingin pada area sekitar mulut atau alat kelamin.

7. Varicella (Chickenpox) : Jenis virus ini memiliki gejala seperti demam, sakit kepala, dan rasa tidak enak badan.

8. Rabies : penyakit virus yang mempengaruhi sistem saraf dan dapat menyebabkan kematian.

9. Ebola penyakit virus yang dapat menyebabkan demam berdarah, muntah, diare, dan perdarahan internal

10. Zika : penyakit virus yang ditularkan oleh nyamuk Aedes dan dapat menyebabkan demam ringan, ruam kulit, nyeri sendi, dan gejala lainnya

11. SARS (Severe Acute Respiratory Syndrome) : penyakit saluran pernapasan akut yang disebabkan oleh virus korona. Gejalanya meliputi demam tinggi, batuk, dan kesulitan bernapas.

Beratnya Penantian di Padang Mahsyar

 ONE DAY ONE HADITS

Ahad, 28 September 2025 / 6 Rabiulakhir 1447

عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((يَقُومُ النَّاس لِرَبِّ العَالَمينَ حَتَّى يَغِيبَ أحَدُهُمْ في رَشْحِهِ إِلَى أنْصَافِ أُذُنَيهِ)). مُتَّفَقٌ عَلَيهِ. 

Dari    Ibnu    Umar radhiallahu    'anhuma    bahawasanya Rasulullah shalallahu alaihi wa salam bersabda:

"Seluruh manusia akan berdiri di hadapan Tuhan Seru sekalian alam - yakni berdiri bangun dari masing-masing kuburnya untuk diadili dan dihisab atau diperhitungkan amalannya sewaktu di dunia - sehingga di antara engkau semua itu ada orang yang tenggelam kerana keringatnya sendiri sampai di pertengahan telinganya kerana dahsyatnya keadaan, berdesak-desak serta amat teriknya matahari di saat itu. (Muttafaq 'alaih)

Pelajaran yang terdapat di dalam hadits:

1- Mengingatkan kita tentang seriusnya hari kiamat

2- Menunjukkan beratnya penantian di padang mahsyar

3- Mengajak kita untuk taat, beramal shalih, dan menjauhi dosa, agar selamat dari kesusahan luar biasa itu.

4- Ada naungan bagi orang-orang tertentu

Dalam hadits lain, Rasulullah shalallahu alaihi wa salam bersabda:

 "Ada tujuh golongan yang akan dinaungi Allah pada hari di mana tidak ada naungan selain naungan-Nya..."

(HR. Bukhari & Muslim)

Jadi tidak semua orang tenggelam dalam keringat. Orang bertakwa, orang adil, pemuda yang tumbuh dalam ibadah, dll. akan mendapat kemuliaan khusus.

Tema hadist yang berkaitan dengan Al Qur'an:

1- Kondisi gawat dan kepanikan manusia, sejalan dengan hadits, sampai ada yang tenggelam dalam keringat karena dahsyatnya situasi.

 فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ • يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ • وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ • وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ • لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ

 “Apabila datang suara yang memekakkan (tiupan sangkakala), pada hari itu manusia lari dari saudaranya, dari ibu dan bapaknya, dari istri dan anak-anaknya. Setiap orang pada hari itu mempunyai urusan yang menyibukkannya.”(QS. ‘Abasa: 33–37)

2- Memperlihatkan betapa dahsyatnya suasana Hari Kiamat, mirip dengan yang dijelaskan dalam hadits.

إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا • وَنَرَاهُ قَرِيبًا • يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ • وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ • وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا

 “Sesungguhnya mereka memandang azab itu jauh. Sedangkan Kami memandangnya dekat. Pada hari langit menjadi seperti luluhan logam, dan gunung-gunung seperti bulu yang dihambur-hamburkan. Dan tidak ada seorang teman akrab pun yang bertanya kepada temannya.”(QS. Al-Ma’arij: 6–10)

3- Menegaskan bahwa setiap manusia akan dihadapkan langsung kepada Allah

يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ

“Wahai manusia! Sesungguhnya kamu telah bekerja keras menuju Tuhanmu, maka pasti kamu akan menemui-Nya.”(QS. Al-Insyiqaq: 6)

Jadwal Taklim Ahad Pagi Bulan Oktober 2025

 Jadwal Ketempatan Ta'lim Ahad Pagi PDM Purbalingga Bulan Oktober 2025 Jam 07.00-08.00 WIB:

1. Tgl, 05 Oktober 2025

     Di Masjid Nurul Huda Desa Pengalusan, Kec. Mrebet

Ust. H. Suparna

2. Tgl, 12 Oktobet 2025

     Di Masjid Agung Darussalam Purbalingga, Kec. Purbalingga

Ust. Agus Triyono, S.Ag.M.Pd.

3. Tgl, 19 Oktober 2025

Di Masjid Al Ikhlas Desa Senon, Kec. Kemangkon

Ust. H.Sutaryo Al Kusman S.Ag.

4. Tgl, 26 Oktober 2025

     Di Masjid Durussalam, Desa Karangcengis, Kec. Bukateja

Ust. Abdul Hanif,S.Pd.I.M.Pd

Pemilihan Ketua dan Wakil Ketua OSIM Tahun 2025/2026

 

Proses kegiatan pemilihan umum Ketua dan Wakil Ketua OSIS merupakan satu contoh praktek langsung yang mengajarkan anak berdemokrasi. 

Kegiatan pemilu OSIS ini disetting sama dengan pelaksanaan pemilu yang terjadi di kehidupan nyata sehingga diharapkan anak dapat menjadi salah satu warga yang berpartisipasi dalam kegiatan pemilu.  Apakah sebagai PPS,  calon atau sebagai petugas keamanan.  Semuanya memiliki peran yang penting dalam proses pemilu.  

Selain dilaksanakan sesuai dengan konteks kehidupan sehari-hari,  pelaksanaan pemilu OSIS di MTs Negeri 1 Purbalingga juga dilaksanakan hiburan dari siswa berupa pengisian got talent selama proses kegiatan pemilu.  

Ini mencegah siswa untuk golput.  Karena semua merasa antusias untuk melakukan kegiatan pencoblosan sekaligus mendapatkan hiburan.  

Hasil pemilu OSIS MTSN 1 Purbalingga adalah sebagai berikut :

 PASLON 1

•Ketua : Khafizatul Latifah

•Wakil : Anggit catu Wijaya

•Perolehan suara :468

PASLON 2

•Ketua : Mytha Aulia Ningrum

•Wakil : Fatimah Nur Chafi

•Perolehan suara :50

PASLON 3

•Ketua : Ega pratama

•Wakil : M. Husen Nuril R.

•Perolehan suara :206

Rangkaian Harlah MTsN 1 Purbalingga ke -57

26 September menjadi tanggal yang istimewa bagi civitas akademik MTs Negeri 1 Purbalingga. Di tahun 1968 menjadi awal berdirinya MTsN 1 Purbalingga . Lima puluh tujuh tahun yang lalu para pendiri madrasah Ini mulai menggagas berdirinya sebuah madrasah.

Untuk memeriahkan kegiatan harlah yang ke-57 ada beberapa rangkaian agenda yang dilaksanakan yakni sebagai berikut. 

1.Lomba Shalawat  Kamis, 25 September 2025

Sehubungan dengan lomba sholawat antar kelas, diinformasikan bahwa pengambilan nomor undian sudah dapat dilaksanakan pada hari ini Sabtu, 20 September 2025 melalui petugas Bapak Moko Dantoro,S.Pd. 

2. Pemilihan Ketua dan Wakil Ketua OSIS, Jumat 26 September 2025

Ada tiga pasangan calon yang diusung untuk pemilu tahun ajaran 2025/2026

3. Puncak Kegiatan Harlah,  Sabtu 27 September 2025

Kegiatan puncak harlah diisi dengan kegiatan:

Ziarah 

Jalan sehat 

Pembagian kado dan doorprize 

Makan bersama 

Perayaan harlah dengan got talent dan band Matsabangga 

Selamat harlah ke-57, semoga di usia yang ke-57 ini MTsN 1 Purbalingga semakin akrab  semakin akhlakul Karimah dan berprestasi,  semakin maju mandiri dan mendunia.  Aamiin .

Materi teng KeOSISan

 Materi tentang ke-OSIS-an untuk tingkat SMP (Sekolah Menengah Pertama) umumnya mencakup dasar-dasar organisasi, fungsi dan tujuan OSIS, struktur kepengurusan, serta program kerja.

Berikut adalah ringkasan materi ke-OSIS-an yang relevan untuk siswa SMP:

1. Mengenal OSIS

A. Pengertian OSIS

OSIS adalah singkatan dari Organisasi Siswa Intra Sekolah.

 * Organisasi: Kelompok kerja sama antar individu untuk mencapai tujuan bersama.

 * Siswa: Peserta didik pada jenjang pendidikan SMP.

 * Intra: Berada di dalam, yang artinya OSIS adalah satu-satunya organisasi resmi siswa yang diakui di dalam lingkungan sekolah.

 * Sekolah: Satuan pendidikan tempat siswa menimba ilmu.

B. Fungsi OSIS

OSIS memiliki tiga fungsi utama:

 * Sebagai Wadah: Tempat berkumpulnya seluruh siswa untuk mencapai tujuan bersama, bertukar pikiran, berkolaborasi, dan menyalurkan aspirasi.

 * Sebagai Motivator: Pendorong atau penggerak semangat siswa untuk berpartisipasi aktif dalam kegiatan sekolah dan mengembangkan diri.

 * Sebagai Preventif: Berperan mencegah munculnya kegiatan atau pengaruh negatif di kalangan siswa dengan menyelenggarakan kegiatan-kegiatan yang positif, terarah, dan bermanfaat.

2. Tujuan dan Tugas OSIS

A. Tujuan OSIS

Tujuan utama dibentuknya OSIS adalah:

 * Menghimpun seluruh siswa dalam satu wadah organisasi yang sah.

 * Melatih keterampilan berorganisasi, kepemimpinan, dan komunikasi siswa.

 * Mengembangkan potensi, bakat, dan minat siswa semaksimal mungkin (akademik, seni, olahraga, dan lainnya).

 * Menjadi perwakilan siswa dalam menyampaikan aspirasi kepada pihak sekolah.

 * Membantu siswa menjadi warga sekolah yang bertanggung jawab.

 * Memperkuat keimanan, ketaqwaan, serta budi pekerti luhur siswa.

B. Tugas Pengurus OSIS Secara Umum

Pengurus OSIS bertugas:

 * Menyusun dan melaksanakan program kerja yang sudah disepakati.

 * Menjunjung tinggi nama baik, kehormatan, dan martabat sekolah.

 * Mengendalikan aktivitas siswa agar lebih terarah dan positif.

 * Menyampaikan laporan pertanggungjawaban kepada Pembina OSIS di akhir masa jabatan.

 * Selalu berkonsultasi dengan Pembina OSIS.

3. Struktur Kepengurusan OSIS SMP

Struktur OSIS umumnya terdiri dari:

| Jabatan Inti | Tugas Utama |

|---|---|

| Ketua | Memimpin organisasi, menetapkan kebijakan, mengoordinasikan seluruh pengurus, dan memimpin rapat. |

| Wakil Ketua | Membantu dan memberikan saran kepada Ketua, menggantikan Ketua jika berhalangan, dan mengoordinasikan seksi-seksi. |

| Sekretaris | Bertanggung jawab atas tertib administrasi, surat-menyurat, notulensi rapat, dan arsip organisasi. |

| Bendahara | Bertanggung jawab atas pengelolaan keuangan, pembukuan, dan inventaris organisasi. |

Selain pengurus inti, OSIS juga memiliki Seksi-Seksi Bidang (Sekbid) yang melaksanakan program kerja di bidangnya masing-masing. Sekbid ini bisa berbeda-beda di setiap sekolah, namun umumnya meliputi:

 * Seksi Keimanan dan Ketaqwaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa: Melaksanakan peribadatan dan memperingati hari besar agama.

 * Seksi Budi Pekerti Luhur dan Akhlak Mulia: Melaksanakan tata tertib sekolah, norma, dan tata krama pergaulan.

 * Seksi Kepribadian Unggul, Wawasan Kebangsaan, dan Bela Negara: Melaksanakan upacara bendera, kegiatan pramuka, dan kunjungan ke tempat bersejarah.

 * Seksi Prestasi Akademik, Seni, dan Olahraga: Mengadakan lomba mata pelajaran, karya ilmiah, klub sains/seni/olahraga.

 * Seksi Kualitas Jasmani, Kesehatan, dan Gizi: Melaksanakan kegiatan kebersihan, kesehatan (UKGS), dan olahraga rutin.

 * Seksi Sastra dan Budaya: Mengembangkan kreativitas siswa melalui majalah dinding, seni tari, atau musik.

4. Prinsip Dasar Organisasi

Sebagai organisasi, OSIS beroperasi berdasarkan prinsip-prinsip:

 * Kekeluargaan dan Kebersamaan: Semua anggota harus bekerja sama dan saling mendukung.

 * Musyawarah dan Mufakat: Pengambilan keputusan dilakukan melalui musyawarah untuk mencapai kesepakatan bersama.

 * Kebebasan yang Bertanggung Jawab: Setiap anggota memiliki kebebasan mengeluarkan pendapat dan berkreasi, namun harus disertai tanggung jawab.

 * Keadilan Sosial: Semua anggota diperlakukan sama tanpa membedakan latar belakang.

 * Berorientasi pada Tujuan: Setiap kegiatan harus terencana dan bertujuan untuk kemajuan siswa dan sekolah.

Materi-materi di atas bertujuan untuk menanamkan jiwa kepemimpinan, tanggung jawab, kerja sama tim, dan kedisiplinan pada siswa SMP.

Hisab yang Ringan

 ONE DAY ONE HADITS

Kamis, 25 September 2025 / 3 Rabiulakhir 1447

 عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ نُوِقش الْحِسَابَ عُذِّب". قَالَتْ: فَقُلْتُ: أَلَيْسَ قَالَ اللَّهُ: {فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا} ؟ ، قَالَ: "لَيْسَ ذَاكَ بِالْحِسَابِ وَلَكِنَّ ذَلِكَ العَرْض، مَنْ نُوقِشَ الْحِسَابَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عُذِّبَ".

Dari Aisyah Radhiyallahu Anhu yang mengatakan bahwa Rasulullah Shallallahu'alaihi wasallam pernah bersabda: Barang siapa yang diperiksa dengan teliti dalam hisab, berarti ia disiksa. Siti Aisyah melanjutkan kisahnya, bahwa lalu ia bertanya, "Bukankah Allah Subhanahu wa Ta'ala telah berfirman: 'maka dia akan diperiksa dengan pemeriksaan yang mudah' (Al-Insyiqaq: 8)." Maka Rasulullah Shallallahu'alaihi Wasallam menjawab: Hal itu bukanlah pemeriksaan, tetapi pemeriksaan yang sebenarnya ialah orang yang diteliti dalam pemeriksaannya di hari kiamat, maka ia pasti disiksa.(Hr. Ahmad)

Pelajaran yang terdapat di dalam hadits:

1- Perbedaan antara jenis hisab:

Hisab yang mudah.

Ini adalah sekadar ditampakkan amal, tanpa diteliti dan diinterogasi secara detail. Inilah yang dimaksud dengan firman Allah dalam QS. Al-Insyiqaq: 8.

Diperiksa secara rinci.

Ini adalah pemeriksaan detail atas amal, tanya-jawab dan pertanggungjawaban. Jika seseorang mengalami hisab seperti ini, maka pasti akan mendapatkan siksa, karena tidak ada manusia yang sempurna amalnya.

- Rahmat Allah lebih besar dari amal kita.

Meskipun seseorang banyak beramal, tapi jika Allah menuntut dengan keadilan murni, niscaya akan binasa. Maka hanya dengan rahmat Allah dan hisab yang mudah, seseorang bisa selamat.

3- Makna "al-‘arḍ".

"Al-‘Arḍ" adalah sekadar dipaparkan amalnya, tanpa interogasi. Ini adalah bentuk kasih sayang Allah kepada hamba-Nya di akhirat.

4- Kelembutan dalam berdiskusi (adab Aisyah).

Aisyah tidak langsung membantah, tapi bertanya dengan adab: "Bukankah Allah telah berfirman...?" Ini menunjukkan cara berdiskusi dan bertanya yang sopan kepada Rasulullah shalallahu alaihi wa salam.

5- Kedudukan ilmu dan pemahaman para sahabat.

Para sahabat, seperti Aisyah, memahami Al-Qur’an dan mengorelasikan antara ayat dan hadits, serta tidak ragu untuk bertanya langsung kepada Rasulullah shalallahu alaihi wa salam demi memahami syariat secara benar.

6- Barang siapa yang hanya mengalami "عرض" (paparan amal), maka itu adalah hisab yang mudah dan dia akan selamat. Tapi siapa yang diperiksa secara rinci (نوقش الحساب), maka ia akan disiksa, karena tidak ada seorang pun yang dapat lolos dari pertanggungjawaban amal secara sempurna.

Tema hadist yang berkaitan dengan Al Qur'an:

- Hadits ini mengajarkan bahwa tidak semua hisab berarti siksaan, karena ada hisab yang ringan (sekadar ditampakkan amal), yang akan diterima oleh orang-orang beriman sebagai bentuk rahmat Allah.

فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا

“Maka dia akan diperiksa dengan hisab (perhitungan) yang mudah.”

(Surat Al-Insyiqaq (84): 8)

Jangan Menilai Orang Dari Penampilan

 ONE DAY ONE HADITS

Selasa, 23 September 2025 / 1 Rabiulakhir 1447

عن أُسَيْر بن عمرو، ويقال: ابن جابر وَهُوَ- بضم الهمزة وفتح السين المهملة- قَالَ: كَانَ عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ رضي الله عنه إِذَا أتَى عَلَيهِ أمْدَادُ أهْلِ اليَمَنِ سَألَهُمْ: أفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ حَتَّى أتَى عَلَى أُوَيْسٍ رضي الله عنه فَقَالَ لَهُ: أنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِر؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَكَانَ بِكَ بَرَصٌ، فَبَرَأْتَ مِنْهُ إلا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: لَكَ وَالِدةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يَأتِي عَلَيْكُمْ أُويْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أمْدَادِ أهْلِ اليَمَنِ مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ، فَبَرَأَ مِنْهُ إلا موْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالدةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أقْسَمَ عَلَى الله لأَبَرَّهُ، فإنِ اسْتَطَعْتَ أنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَل)) فَاسْتَغْفِرْ لي فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: أيْنَ تُريدُ؟ قَالَ: الكُوفَةَ، قَالَ: ألا أكْتُبُ لَكَ إِلَى عَامِلِهَا؟ قَالَ: أكُونُ في غَبْرَاءِ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ، فَلَمَّا كَانَ مِنَ العَامِ المُقْبِلِ حَجَّ رَجُلٌ مِنْ أشْرَافِهِمْ، فَوافَقَ عُمَرَ، فَسَألَهُ عَنْ أُوَيْسٍ، فَقَالَ: تَرَكْتُهُ رَثَّ البَيْتِ قَليلَ المَتَاع، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: ((يَأتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أمْدَادٍ مِنْ أهْلِ اليَمَنِ مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ، كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إلا مَوضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ لَوْ أقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ، فَإنِ اسْتَطْعتَ أنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ، فَافْعَلْ)) فَأتَى أُوَيْسًا، فَقَالَ: اسْتَغْفِرْ لِي. قَالَ: أنْتَ أحْدَثُ عَهْدًا بسَفَرٍ صَالِحٍ، فَاسْتَغْفِرْ لي. قَالَ: اسْتَغْفِرْ لِي. قَالَ: أنْتَ أحْدَثُ عَهْدًا بسَفَرٍ صَالِحٍ، فَاسْتَغْفِرْ لي. قَالَ: لَقِيتَ عُمَرَ؟ قَالَ: نَعَمْ، فاسْتَغْفَرَ لَهُ، فَفَطِنَ لَهُ النَّاسُ، فَانْطَلَقَ عَلَى وَجْهِهِ. رواه مسلم. 

Dari Usair bin Amr, ada yang mengatakan bahawa ia adalah bin Jabir - dengan dhammahnya hamzah dan fathahnya sin muhmalah, katanya: "Umar bin Alkhaththab ketika didatangi oleh sepasukan pembantu - dalam peperangan - dari golongan penduduk Yaman, lalu ia bertanya kepada mereka: "Adakah di antaramu semua seorang yang bernama Uwais bin 'Amir?" Akhirnya sampailah Uwais itu ada di mukanya, lalu Umar bertanya: "Adakah anda bernama Uwais." Uwais menjawab: "Ya." Ia bertanya lagi: "Benarkah dari keturunan kabilah Murad dari lingkungan suku Qaran?" Ia menjawab: "Ya." Ia bertanya pula: "Adakah anda mempunyai penyakit supak, kemudian anda sembuh daripadanya, kecuali hanya di suatu tempat sebesar wang dirham?" Ia menjawab: "Ya." Ia bertanya lagi: "Adakah anda mempunyai seorang ibu?" Ia menjawab: "Ya." Umar lalu berkata: "Saya pernah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Akan datang padamu semua seorang bernama Uwais bin 'Amir beserta sepasukan mujahidin dari ahli Yaman, ia dari keturunan Murad dari Qaran. Ia mempunyai penyakit supak lalu sembuh dari Penyakitnya itu kecuali di suatu tempat sebesar wang dirham. Ia juga mempunyai seorang ibu yang ia amat berbakti padanya. Andaikata orang itu bersumpah akan sesuatu atas nama Allah, pasti Allah akan melaksanakan sumpahnya itu - dengan sebab amat berbaktinya terhadap ibunya itu. Maka jikalau engkau kuasa meminta padanya agar ia memintakan pengampunan - kepada Allah - untukmu, maka lakukanlah itu!" Oleh sebab itu, mohonkanlah pengampunan kepada Allah - untukku. Uwais lalu memohonkan pengampunan untuk Umar. Selanjutnya Umar bertanya lagi: "Ke manakah anda hendak pergi?" Ia menjawab: "Ke Kufah." Umar berkata: "Sukakah anda, sekiranya saya menulis - sepucuk surat - kepada gabenor Kufah - agar anda dapat sambutan dan pertolongan yang diperlukan." Ia menjawab: "Saya lebih senang menjadi golongan manusia yang fakir-miskin."

Setelah tiba tahun mukanya, ada seorang dari golongan bangsawan Kufah berhaji, lalu kebetulan ia menemui Umar, kemudian Umar menanyakan padanya perihal Uwais. Orang itu menjawab: Sewaktu saya tinggalkan, ia dalam keadaan buruk rumahnya lagi sedikit  barangnya  -  maksudnya  sangat  menderita."   Umar  lalu berkata: "Saya pernah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:

"Akan datang padamu semua seorang bernama Uwais bin 'Amir beserta sepasukan mujahidin dari ahli Yaman, ia dari keturunan Murad dari Qaran. Ia mempunyai penyakit supak lalu sembuh dari penyakitnya itu kecuali di suatu tempat sebesar wang dirham. Ia juga mempunyai seorang ibu yang ia amat berbakti padanya. Andaikata orang itu bersumpah akan sesuatu atas nama Allah, pasti Allah akan melaksanakan sumpahnya itu. Maka jikalau engkau kuasa meminta padanya agar ia memintakan pengampunan - kepada Allah untukmu, maka lakukan itu!" Orang bangsawan itu lalu mendatangi Uwais dan berkata: "Mohonkanlah pengampunan - kepada Allah -untukku. Uwais berkata: "Anda masih baru saja waktunya melakukan perjalanan yang baik - yakni ibadat haji, maka sepatutnya memohonkanlah pengampunan untukku." Uwais lalu melanjutkan katanya: "Adakah anda bertemu dengan Umar?" Ia menjawab: "Ya". Uwais lalu memohonkan pengampunan untuknya. Orang-orang banyak lalu mengerti siapa sebenarnya Uwais itu, mereka mendatanginya, kemudian Uwais berangkat - keluar dari Kufah menurut kehendaknya sendiri." (Riwayat  Muslim)

Pelajaran yang terdapat di dalam hadits:

1. Berbakti kepada ibu. Kunci utama kemuliaan Uwais. jika kita ikhlas, taat, dan berbakti kepada orang tua, maka kita pun bisa menjadi "Uwais" di zaman ini.

2. Doa orang shalih mustajab. Karena ikhlas dan taqwa, bukan karena popularitas

3. Kemuliaan bukan dari dunia. Uwais miskin, tapi tinggi derajatnya

4. Tawadhu’ adalah akhlak orang mulia. Umar minta doa kepada orang biasa secara status

5. Sembunyikan amal. Uwais tidak mau dikenal atau dipuji

6. Tidak menilai orang dari penampilan. Nilai sejati ada di hati dan hubungan dengan Allah

Tema hadist yang berkaitan dengan Al Qur'an:

1- Berbakti kepada orang tua (birrul walidain) bisa mengangkat derajat seseorang melebihi ahli ibadah, mujahid, atau tokoh masyarakat.

وَقَضَى رَبُّكَ أَلا تَعْبُدُوا إِلا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلا كَرِيمًا (23) وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّي ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا 

Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan menyembah selain Dia dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan sebaik-baiknya. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu maka sekali-kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya perkataan 'ah' dan janganlah kamu membentak mereka, dan ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia (QS. Al-Isra’ : 23)

Pneumonia pada Anak

 #KontenKesehatan

Pneumonia pada Anak — Ancaman pada Pernapasan

Definisi:

Pneumonia adalah infeksi pada paru-paru yang menyebabkan peradangan pada kantung udara (alveoli). Pada anak, pneumonia termasuk penyakit berbahaya karena bisa berkembang cepat dan menjadi penyebab utama kematian anak di dunia menurut WHO.

Penyebab Utama:

* Infeksi bakteri (paling sering Streptococcus pneumoniae).

* Infeksi virus (misalnya influenza, RSV, atau COVID-19).

* Infeksi jamur (lebih jarang, biasanya pada anak dengan imun lemah).

* Faktor risiko tambahan: gizi buruk, polusi udara, tidak mendapatkan imunisasi lengkap, serta lingkungan yang padat.

Gejala pada Anak:

* Demam tinggi.

* Batuk disertai napas cepat atau sesak.

* Tarikan dinding dada ke dalam saat bernapas.

* Anak tampak lemah, malas makan atau minum.

* Kadang disertai bibir kebiruan karena kekurangan oksigen.

Dampak Jika Dibiarkan:

* Gagal napas akut.

* Penyebaran infeksi ke darah (sepsis).

* Penurunan kesadaran akibat kurang oksigen.

* Risiko kematian pada kasus berat.

Pencegahan:

* Imunisasi lengkap (terutama vaksin PCV dan Hib).

* Cukupi nutrisi anak, terutama protein, vitamin A, C, dan zinc.

* Hindari paparan asap rokok dan polusi di rumah.

* Ajari anak mencuci tangan agar terhindar dari kuman.

* Segera bawa anak ke fasilitas kesehatan bila muncul gejala sesak napas.

Propolis memiliki sifat antibakteri, antivirus, dan antiinflamasi yang bermanfaat membantu sistem imun anak melawan penyebab pneumonia. Selain itu, propolis juga mendukung kekuatan saluran pernapasan dengan mengurangi peradangan, sehingga pemulihan lebih optimal dan risiko infeksi berulang dapat ditekan.

Pneumonia pada anak bukan sekadar batuk dan pilek biasa. Ia bisa menjadi ancaman serius jika tidak ditangani cepat. Melindungi anak dengan gizi seimbang, imunisasi, pola hidup sehat, serta dukungan alami seperti Propolis trigona dapat menjadi langkah nyata menjaga kesehatan paru-paru anak.

Saraf Kejepit/Kecethit

 Seorang kawan tiba-tiba mengeluhkan sakit yang teramat bagian pinggang belakang. Katanya barusan bangun dari duduk secara mendadak.  Yang lain mencoba membantu dengan memapahnya berjalan. Namun malah menambah rasa sakit dan nyeri. 

Inilah yang disebut kecethit atau saraf kejepit di istilah kedokteran.  Apa itu "kecethit"?

Istilah "kecethit" merupakan istilah awam atau bahasa sehari-hari yang sering digunakan di Jawa untuk menggambarkan kondisi saraf terjepit. Dalam dunia medis, kondisi ini dikenal dengan berbagai nama, tergantung pada lokasi dan penyebabnya, seperti herniasi diskus (HNP), spondilolistesis, atau stenosis spinal.

Secara umum, kecethit atau saraf terjepit terjadi ketika ada tekanan pada saraf di tulang belakang. Tekanan ini bisa disebabkan oleh beberapa hal, di antaranya:

 * Bantalan tulang belakang (diskus) yang menonjol atau pecah: Ini adalah penyebab paling umum. Bantalan ini berfungsi sebagai peredam kejut di antara ruas-ruas tulang belakang. Ketika bantalan ini rusak, isinya bisa keluar dan menekan saraf.

 * Tulang yang tumbuh berlebih (bone spurs): Pertumbuhan tulang yang tidak normal ini bisa menekan saraf.

 * Otot atau jaringan lunak yang tegang: Otot yang tegang karena cedera atau postur tubuh yang buruk juga bisa memberikan tekanan pada saraf.

Gejala yang umum dirasakan saat kecethit adalah rasa sakit yang tajam dan menusuk, kesemutan, mati rasa, atau bahkan kelemahan pada area yang terkena. Rasa sakit ini bisa menjalar dari punggung ke kaki (jika saraf di punggung bawah yang terjepit), atau dari leher ke lengan (jika saraf di leher )

Penanganan awal untuk kecethit bertujuan untuk mengurangi rasa sakit dan peradangan. Berikut beberapa langkah yang bisa dilakukan segera:

 * Istirahat: Hentikan aktivitas yang menyebabkan rasa sakit. Berbaringlah dalam posisi yang nyaman dan hindari gerakan yang memicu nyeri. Namun, jangan beristirahat terlalu lama (lebih dari 1-2 hari) karena bisa membuat otot kaku.

 * Kompres Dingin: Dalam 24-48 jam pertama, gunakan kompres dingin pada area yang sakit selama 15-20 menit setiap 2-3 jam. Es membantu mengurangi peradangan dan mati rasa pada area tersebut.

 * Kompres Hangat: Setelah 48 jam, ganti dengan kompres hangat. Panas dapat membantu merilekskan otot yang tegang dan meningkatkan aliran darah ke area yang cedera, mempercepat proses penyembuhan.

 * Perbaiki Postur: Perhatikan postur tubuh Anda saat duduk, berdiri, atau mengangkat barang. Gunakan kursi yang mendukung punggung dan hindari posisi membungkuk.

 * Gerakan Peregangan Ringan: Setelah nyeri sedikit berkurang, lakukan peregangan ringan secara perlahan untuk melenturkan otot di sekitar area yang sakit. Peregangan ini harus dilakukan dengan hati-hati dan tidak boleh menimbulkan rasa sakit.

Kapan harus ke dokter?

Meskipun penanganan awal bisa membantu, sangat penting untuk segera berkonsultasi dengan dokter jika:

 * Rasa sakitnya sangat parah dan tidak membaik.

 * Muncul mati rasa, kesemutan, atau kelemahan yang semakin parah.

 * Anda mengalami kesulitan mengendalikan buang air kecil atau buang air besar. Ini adalah tanda darurat yang harus segera ditangani.

 * Rasa sakit tidak hilang setelah beberapa hari.

Seorang dokter atau ahli fisioterapi dapat memberikan diagnosis yang akurat dan menyarankan terapi yang sesuai, seperti obat anti-inflamasi, fisioterapi, atau dalam kasus yang parah, tindakan medis lainnya.

Penting untuk tidak memijat area yang sakit atau melakukan gerakan ekstrem tanpa saran dari profesional karena dapat memperburuk kondisi.

Seandainya Saja

 🌑 “Seandainya saja…”

Aris Ahmad Jaya ABCo

Dua kata ini sering jadi racun kehidupan. 

Membuat kita terjebak dalam penyesalan masa lalu, kehilangan energi, dan melemahkan diri sendiri.

Padahal, “seandainya saja” tidak pernah bisa mengubah hasil hari ini, ia hanya memenjarakan jiwa dalam bayangan masa lalu.

Ingatlah, taqdir Allah selalu menemukan cara terbaik menemuimu, walau engkau berusaha menghindarinya.

Karena itu, jangan biarkan hidupmu dikendalikan kata seandainya saja.

Sebaliknya, katakanlah:

✅ “Mulai sekarang…”

✅ “Hari ini saya memilih…”

✅ “Dengan izin Allah, saya bisa…”

🌟 Orang besar bukanlah yang bebas dari kesalahan, melainkan yang mampu bangkit dan melangkah dengan iman, tanpa terikat oleh kata “seandainya saja.”

Kesehatan Bukan Lagi Pilihan, Tapi Kebutuhan

Di zaman serba cepat ini, tubuh sering dipaksa bekerja lebih keras. Begadang, makanan instan, hingga polusi jadi bagian dari keseharian kita. Perlahan, daya tahan tubuh melemah tanpa kita sadari.

Di sinilah British Propolis hadir sebagai sahabat alami tubuh.

👉 Kandungan propolis berkualitas tinggi membantu meningkatkan imunitas, menjaga stamina, serta mencegah berbagai gangguan kesehatan seperti diabetes, asam urat, kolesterol, hingga masalah pencernaan.

Yang menarik, ribuan keluarga di Indonesia sudah merasakan manfaatnya dan membagikan pengalaman mereka.

🌿 Karena kesehatan bukan hanya untuk diri kita sendiri, tapi juga untuk keluarga yang kita cintai.

Kinds of Hobbies

Kinds of hobbies

Sumber gambar: depositphoto

1. Painting: Melukis
2. Drawing: Menggambar
3. Photography: Fotografi
4. Sewing: Menjahit
5. Writing: Menulis
6. Playing a musical instrument: Memainkan alat musik
7. Singing: Menyanyi
8. Pottery: Membuat keramik
9. Philately/Stamp collecting: Mengumpulkan perangko
10. Hiking: Mendaki
11. Cycling: Bersepeda
12. Swimming: Berenang
13. Running/Jogging: Berlari/joging
14. Playing soccer/basketball/etc.: Bermain sepak bola/bola basket, dll.
15. Gardening: Berkebun
16. Fishing: Memancing
17. Camping: Berkemah
18. Cooking: Memasak
19. Learning a new language: Belajar bahasa baru
20. Reading: Membaca
21. Playing chess: Bermain catur
22. Watching movies/series: Menonton film/serial
23. Playing video games: Bermain video game
24. Listening to music: Mendengarkan musik
25. Traveling: Berwisata

Seseorang Menurut Agama Kekasihnya.

 ONE DAY ONE HADITS

Ahad, 21 September 2025 / 28 Rabiulawal 1447

عن أَبي هريرة رضي الله عنه أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَليَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَنْ يُخَالِلُ)). رواه أَبُو داود والترمذي بإسناد صحيح، وَقالَ الترمذي: (حَدِيثٌ حَسَنٌ). 

Dari Abu Hurairah r.a. bahawasanya Nabi s.a.w. bersabda: "Seseorang   itu   adalah   menurut   agama   kekasihnya.   Maka hendaklah seseorang dari engkau semua itu melihat – meneliti benar-benar - orang yang dijadikan kekasihnya itu."

Diriwayatkan   oleh   Imam-imam   Abu   Dawud   dan   Tirmidzi dengan isnad shahih dan Imam Tirmidzi mengatakan bahawa ini adalah Hadis hasan.

Pelajaran yang terdapat di dalam hadits:

1- Pentingnya memilih teman dekat.

Hadis ini menunjukkan bahwa pengaruh teman sangat besar terhadap iman, akhlak, dan cara hidup seseorang.

Karena itu, Islam sangat menekankan agar seseorang berteman dengan orang-orang saleh, jujur, dan berakhlak mulia.

2- Teman mencerminkan karakter.

"Agama sahabatnya" dalam hadis ini mencakup keyakinan, perilaku, dan kebiasaan.

Seseorang yang dekat dengan orang fasik atau ahli maksiat, sangat mungkin akan terpengaruh secara perlahan.

3- Agama bisa rusak karena pergaulan.

Ini adalah peringatan bahwa pergaulan buruk bisa menjadi penyebab penyimpangan aqidah dan akhlak.

Istilah modernnya adalah "toxic friendship", dan dalam Islam, ini bisa membawa pada penyimpangan agama.

4- Wajib berhati-hati dalam memilih teman(maka hendaklah dia melihat) adalah perintah, yang menunjukkan kewajiban untuk meneliti dan menilai karakter calon teman dekat.

5- Peran lingkungan dalam membentuk keimanan.

Hadis ini juga mengajarkan bahwa lingkungan sosial adalah salah satu faktor penting dalam menjaga agama seseorang.

Oleh karena itu, seorang Muslim perlu menjaga lingkungannya agar tetap sehat secara spiritual dan moral.

6- Dorongan untuk mencari lingkungan yang baik.

Islam mendorong kita untuk berkumpul dengan orang-orang baik agar mendapat pengaruh positif dalam keimanan, ibadah, dan ilmu.

7- Hadis ini menegaskan bahwa teman dekat sangat memengaruhi seseorang, baik dalam aspek agama maupun kehidupan sehari-hari. Maka seorang Muslim wajib berhati-hati dalam memilih teman, karena pergaulan bisa mengangkat atau menjatuhkan iman.

Tema hadist yang berkaitan dengan Al Qur'an:

1- Penyesalan di akhirat karena berteman dengan orang yang menyesatkan dari Al-Qur’an. Ini sangat relevan dengan hadis yang memperingatkan agar memilih teman yang menguatkan agama.

يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ، لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا

"Celakalah aku! Sekiranya dahulu aku tidak menjadikan si fulan itu sebagai teman akrab. Sesungguhnya dia telah menyesatkanku dari peringatan (Al-Qur’an) ketika Al-Qur’an itu datang kepadaku.Dan adalah setan itu tidak mau menolong manusia.”(Surah Al-Furqan ayat 28-29)

2- Salah satu cara memelihara diri dari neraka adalah dengan berada dalam lingkungan dan pergaulan yang mendukung ketaatan. 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا 

"Wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka..."(Surah At-Tahrim ayat 6)

3- Memerintahkan Nabi shalallahu alaihi wa salam untuk bergaul dengan orang-orang yang taat, bukan yang lalai atau mengejar dunia semata. Sejalan dengan isi hadis, bahwa kita harus memilih teman yang dekat dengan agama.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا

 

Dan bersabarlah kamu ber­sama-sama dengan orang-orang yang menyeru Tuhannya di pagi dan senja hari dengan mengharap keridaan-Nya; dan janganlah kedua matamu berpaling dari mereka (karena) meng­harapkan perhiasan kehidupan dunia ini; dan janganlah kamu mengikuti orang yang hatinya telah Kami lalaikan dari meng­ingati Kami, serta menuruti hawa nafsunya dan adalah keada­annya itu melewati batas.

(Surah Al-Kahfi ayat 28).

Negeri di Awan

 Negeri di Awan

By Suyati

Berjarak...

Tak terjamah ...

Indah 

Memenuhi kalau seonggok 

Di ruang senyap

Menitipkan setitik harapan 

Yangdiukirkan di langit senja

Terwujud di pagi yang ceria 

Gerakan Sederhana Berefek Luar Biasa

Gerakan yang kita lakukan dengan tubuh kitapasti akan berpengaruh pada kondisi kesehatan.  Seringkali kita berpikir bahwa gerakan yang cepat dan lama durasinya, membuat tubuh kita berkeringat dan sehat. 

Padahal hal tersebut tidak sepenuhnya benar.  Ada banyak gerakan sederhana, singkat dan tidak banyak mengeluarkan energi namun jika dilakukan dengan baik dan rutin maka akan berpengaruh banyak ke tubuh kita.

Berikut beberapa link gerakan-gerakan tersebut.  Semoga dapat dipraktekkan secara konsisten dan kontinyu. Salam sehat.  Salam olahraga. 

https://www.instagram.com/reel/DNQOYcwzQDo/?igsh=M3A0ejh1ZG9hZ2Rh

https://www.instagram.com/reel/DMg9FH_z8pV/?igsh=MTcyczZmeDdheGYwNA==

https://www.instagram.com/reel/DM4kIdDu3rR/?igsh=ZnI1N200dzE0NGdt

Hiburan Bagi Orang Yang Sedang Sakit Dan Yang Tertimpa Musibah

      

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

Segala puji bagi Allāh ﷻ, shalawat dan salam semoga senantiasa tercurahkan kepada Rasūlullāh ﷺ.

Al-Imam Al-Bukhori dan Al-Imam Muslim rahimahumahullah*, menyebutkan dalam kitab Shahih keduanya, sebuah riwayat hadits, dari dua orang Sahabat Nabi yg mulia, Abu Sa'id Al-Khudri dan Abu Hurairah Radhiyallahu anhu, bahwa Nabi shalallahu 'alaihi wa sallam bersabda :

ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها، إلا كفرالله بها من خطاياه

"Tidaklah seorang muslim tertimpa oleh kepayahan, penyakit, keguncangan, kedukaan, rasa sakit, maupun kesulitan, sampai-sampai duri yang menusuknya, kecuali dengannya Allah akan menghapuskan kesalahan-kesalahanya."

(HR Al-Imam Al-Bukhori No. 5642 dan Imam Muslim No. 2573)

Faedah yang bisa kita ambil dari hadits yang mulia ini, diantaranya adalah :

1). Bahwa segala sesuatu yang menyakitkan dari apa yang menimpa orang yang beriman (yakni musibah), akan menyucikannya dari dosa-dosa (tentunya dengan syarat, dia tetap bersabar dan ridho dengan takdir Allah yang menimpanya tersebut, Wallahu a'lam).

2). Bahwa sekecil apapun musibah yang  menimpa seseorang, akan menjadi kaffaroh (penghapus dosa-dosa) baginya. 

3). Hendaknya seseorang senantiasa *bersabar* dan *ridho* (menerima dengan sepenuh hati) terhadap apapun musibah dan cobaan yg menimpanya, agar dengannya dia mendapat pahala yg besar, dan dihapuskannya dosa-dosanya. 

4). Hakekat orang yang tertimpa musibah dan celaka, adalah orang yang diuji dengan berbagai musibah atau penderitaan, tetapi dia tidak sabar dan tidak ridho dengannya, bahkan dia marah-marah karenanya. 

Orang semacam ini, tidak mendapatkan keutamaan "penghapusan" dosa-dosa karena musibah tersebut, tetapi justru dia mendapatkan dosa dan murka Allah Ta'ala kepadanya. 

Karena itulah wahai saudaraku, khususnya yang sedang mendapatkan musibah, apakah itu mereka yang sedang diuji dengan sakit, atau musibah-musibah yang lainnya, hendaknya bersabar dan ridho dengan takdir Allah yang berlaku kepadanya. 

Agar dengannya, akan mendapatkan keutamaan yang besar tersebut, yakni dihapuskannya dosa-dosa dari dirinya. Wallohu a'lamu bis showab. 

      •••━══ ❁✿❁ ══━•••

📑 Editor :

Abu Dirga hafizhohullah

Pengalaman Kontrol Setelah Rawat Inap

Sudah beberapa kali Pak Su rawat inap di beberapa rumah sakit. Namun beberapa kali ketika diminta untuk  kontrol tidak dilaksanakan.  Alasannya,  tentu karena sudah merasa sehat dan sembuh.  

Namun, tidak dipungkiri bahwa dengan tidak melakukan kontrol kita gagap ketika kita harus melakukannya.  Bagaimanakah proses pendaftarannya,  kapan dan bagaimana mengurusnya menjadi tidak tahu.  

Pentingnya Kontrol Setelah Rawat Inap

Kontrol setelah rawat inap sangat penting untuk memastikan pemulihan pasien berjalan dengan baik dan untuk mencegah komplikasi. Berikut adalah beberapa alasannya:

 * Evaluasi Keberhasilan Pengobatan: Dokter perlu memantau perkembangan kondisi pasien dan memastikan bahwa pengobatan yang diberikan selama rawat inap efektif.

 * Penyesuaian Dosis Obat: Respon setiap individu terhadap obat bisa berbeda. Kontrol memungkinkan dokter untuk menyesuaikan dosis obat sesuai dengan perkembangan kondisi pasien.

 * Deteksi Dini Komplikasi: Beberapa penyakit atau prosedur medis dapat menimbulkan komplikasi setelah pasien pulang. Kontrol rutin membantu dokter mendeteksi komplikasi ini sejak dini, sehingga dapat segera ditangani.

 * Edukasi Pasien: Selama kontrol, dokter dan perawat akan memberikan instruksi lebih lanjut mengenai perawatan di rumah, seperti perawatan luka, pola makan, dan aktivitas fisik yang boleh dilakukan.

 * Memastikan Kesembuhan Tuntas: Merasa "sudah baikan" belum tentu berarti sudah sembuh total. Kontrol diperlukan untuk memastikan penyakit benar-benar tuntas dan mencegah kekambuhan.

Hal-hal yang Disiapkan Sebelum Kontrol Setelah Rawat Inap

Agar proses kontrol berjalan lancar, ada beberapa hal yang perlu Anda persiapkan:

 * Surat Kontrol dan Dokumen Medis: Pastikan Anda membawa surat kontrol yang diberikan oleh rumah sakit saat pulang. Surat ini biasanya berisi informasi tentang diagnosis, tindakan medis yang telah dilakukan, obat-obatan yang diberikan, serta tanggal kontrol yang dianjurkan. Bawa juga berkas medis lain seperti hasil laboratorium atau rontgen yang mungkin diperlukan.

 * Daftar Obat: Catat semua obat yang Anda konsumsi, termasuk obat resep dari rumah sakit, obat bebas, atau suplemen.

 * Catatan Gejala dan Perkembangan: Buat catatan tentang kondisi Anda sejak pulang dari rumah sakit. Apakah ada gejala baru? Apakah luka operasi sudah membaik? Apakah ada keluhan tertentu? Catatan ini akan sangat membantu dokter dalam mengevaluasi kondisi Anda.

 * Pertanyaan untuk Dokter: Siapkan daftar pertanyaan yang ingin Anda tanyakan kepada dokter. Misalnya, kapan boleh beraktivitas normal, makanan apa yang harus dihindari, atau efek samping obat yang mungkin terjadi.

 * Persiapan Administrasi: Jika Anda menggunakan BPJS atau asuransi, pastikan Anda membawa semua dokumen yang diperlukan seperti kartu BPJS, KTP, dan surat rujukan (jika diperlukan). Beberapa rumah sakit mungkin memiliki prosedur khusus untuk pendaftaran kontrol pasien pasca rawat inap.

Asam Lambung

 Bismillah

 Info Sehat

Lambung

Penyakit asam lambung adalah kondisi yang ditandai dengan rasa terbakar di dada akibat asam lambung naik ke kerongkongan.

 Gejala penyakit asam lambung muncul minimal dua kali dalam seminggu.

Asam lambung naik atau penyakit asam lambung bisa dialami oleh orang dewasa atau anak-anak. Gejala penyakit pada lambung ini sering diduga sebagai serangan jantung atau penyakit jantung koroner, karena gejalanya yang hampir mirip berupa nyeri dada sebelah kiri.

Meski asam lambung tidak mematikan seperti serangan jantung, penyakit asam lambung atau gastroesophageal reflux disease (GERD) perlu ditangani agar tidak menimbulkan komplikasi.

 Penyebab dan Gejala

Penyakit asam lambung terjadi ketika otot kerongkongan bagian bawah (otot LES) melemah. Otot ini seharusnya berkontraksi dan menutup saluran ke kerongkongan setelah makanan turun ke lambung. Bila otot ini lemah, kerongkongan akan tetap terbuka dan asam lambung akan naik kembali ke kerongkongan.

Kondisi ini berisiko terjadi pada orang lanjut usia (lansia), penderita obesitas, dan ibu hamil.

Ciri-ciri asam lambung naik yang utama adalah rasa seperti terbakar di dada (heartburn), yang bisa memburuk setelah makan atau saat berbaring. Gejala ini dapat disertai dengan keluhan gangguan pencernaan lainnya, seperti sering bersendawa, mual dan muntah, maag dan sesak napas, serta mulut terasa asam.

Sumber :

 Dr. Pitarra  Alodokter 

Pengalaman adalah Guru Terbaik

Setiap pengalaman yang kita jalani, baik itu sukses atau gagal, sangat penting untuk membentuk rasa percaya diri dan kenyamanan dalam beraktivitas. Kedua hal ini saling berkaitan dan memengaruhi bagaimana kita berinteraksi dengan dunia di sekitar kita.

Setiap kali kita mencoba sesuatu yang baru, kita melatih diri kita untuk keluar dari zona nyaman. Pengalaman ini bisa sesederhana mencoba resep masakan baru, bertransaksi di rumah sakit,  mengurus BPJS,  mengurus pajak, melakukan transaksi online atau serumit memulai bisnis. Dan ternyata seberapa pun sederhana suatu pengalaman ia akan semakin bagaimana membentuk kepercayaan diri.

 * Belajar dari Kesalahan: Tidak semua pengalaman berakhir sukses, dan itu adalah hal yang wajar. Justru, dari kegagalan kita belajar untuk beradaptasi, mencari solusi, dan bangkit kembali. Pengalaman ini mengajarkan kita bahwa kegagalan bukanlah akhir, melainkan bagian dari proses belajar.

 * Meningkatkan Kemampuan Diri: Semakin sering kita melakukan sesuatu, semakin terampil kita. Keterampilan yang meningkat ini secara langsung memengaruhi kepercayaan diri kita. Ketika kita tahu bahwa kita mampu, kita tidak akan ragu untuk mengambil tantangan yang lebih besar.

 * Mengembangkan Ketahanan Mental: Pengalaman, terutama yang sulit, melatih kita untuk lebih tangguh secara mental. Kita belajar untuk tidak mudah menyerah dan terus maju meskipun menghadapi rintangan. Ketahanan mental ini adalah fondasi yang kuat untuk membangun kepercayaan diri.

Kepercayaan diri yang sudah terbentuk akan membawa kita pada perasaan nyaman dalam beraktivitas. Ketika kita nyaman, kita bisa:

 * Berinteraksi dengan Lebih Baik: Rasa nyaman memungkinkan kita untuk berinteraksi dengan orang lain tanpa cemas atau merasa terintimidasi. Kita bisa menjadi diri sendiri dan mengekspresikan pendapat dengan lebih leluasa.

 * Lebih Fokus pada Tujuan: Ketika kita nyaman dengan apa yang kita lakukan, kita bisa lebih fokus pada tujuan, bukan pada ketakutan akan kegagalan atau penilaian orang lain. Ini membuat kita lebih produktif dan efektif.

 * Menikmati Proses: Kenyamanan memungkinkan kita untuk menikmati setiap proses, bukan hanya hasilnya. Kita bisa menghargai setiap langkah kecil dan merasa puas dengan usaha yang telah kita curahkan.

Singkatnya, pengalaman adalah guru terbaik yang mengajarkan kita untuk percaya pada kemampuan diri sendiri dan merasa nyaman dalam setiap aktivitas. Tanpa pengalaman, kepercayaan diri dan kenyamanan ini sulit untuk tumbuh. Jadi, jangan pernah takut untuk mencoba hal baru, karena setiap pengalaman—baik atau buruk—adalah investasi berharga untuk diri kita di masa depan.

Bersabar

 Bismillah

Saudaraku,

Dalam perjalanan hidup, pasti kita akan menemui kesulitan-kesulitan yang memberatkan jiwa dan menguji hati...

Dan di sinilah makna sabar yang sebenarnya muncul, karena sabar bukanlah sekadar ketabahan pasif terhadap rasa sakit, tetapi sabar adalah bekal untuk hari-hari yang akan mendatang, dan bekal yang membantu kamu melanjutkan perjalanan, serta ketenangan yang mengingatkanmu bahwa di balik setiap kesulitan ada kemudahan, dan di balik setiap malam ada fajar...

Hadapi kesedihan dengan keteguhan, dan jangan biarkan keputusasaan menyelinap ke dalam jiwamu. 

Lawan kelemahanmu dengan mengingat Allah dan lawan air matamu dengan keyakinan yang kuat bahwa Rabbmu senantiasa bersamamu.

Ulangi dengan penuh keyakinan: 

'Sesungguhnya Rabbku bersamaku, Dia akan memberiku petunjuk...' 

[QS. Asy Syu'ara 62]

Jika Allah bersamamu, maka kamu tidak akan tersesat di jalan, dan kesedihan tidak akan dapat mengalahkanmu, serta dunia tidak akan dapat mematahkan hati yang berpegang teguh kepada Allah Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri...

Bersabarlah, percayalah, dan yakinlah 

Karena setelah kesulitan pasti ada kelapangan, dan setelah kesabaran pasti ada kebahagiaan yang dijanjikan...

Nasehat Indah Saling Menguatkan

 🌿 Nasehat  Indah Saling Menguatkan

Aris Ahmad Jaya

ABCo Sugesti Motivatindo 

✨ Hidup yang paling indah bukan hanya kuat menanggung diri sendiri, tapi mampu menguatkan orang lain.

Saudaraku, 

Rezeki bukan hanya harta. Senyum tulus, doa yang kita panjatkan, perhatian kecil, hingga kata-kata baik—semuanya adalah rezeki. 

Dan setiap kali kita memberi, Allah tidak pernah membiarkan kita rugi. 

Balasannya selalu lebih besar, lebih indah, dan sering kali datang dengan cara yang tak terduga.

🌸 Hidup yang bernilai adalah hidup yang penuh semangat, sabar dalam ujian, dan ikhlas dalam berbagi.

Jangan biarkan hari-hari kita berlalu biasa-biasa saja. Jadilah pribadi yang tumbuh, yang sabarnya menguatkan, dan kebaikannya menular.

Semoga Allah menjadikan kita hamba-Nya yang hidupnya bernilai, sabarnya berpahala, dan kebaikannya kekal selamanya.

Ketika kita belum memiliki kemampuan tangan yang panjang untuk berbagi 

mari kita panjangkan lidah untuk saling doakan.’

OMI (Olimpiade Madrasah Indonesia)

Olimpiade Madrasah Indonesia (OMI) adalah sebuah ajang kompetisi bergengsi di bidang sains dan riset yang diselenggarakan oleh Kementerian Agama Republik Indonesia. OMI bertujuan untuk melatih dan mendorong siswa madrasah agar mampu bersaing, berprestasi, dan mengembangkan potensi intelektual, emosional, serta spiritual mereka.

Peserta OMI 

Meskipun namanya "Olimpiade Madrasah", kompetisi ini tidak hanya terbuka untuk siswa madrasah. OMI juga bisa diikuti oleh siswa dari sekolah umum, baik negeri maupun swasta, yang sederajat.

Peserta OMI dibagi berdasarkan jenjang pendidikan:

 * MI/SD: Siswa kelas 5 dan 6

 * MTs/SMP: Siswa kelas 7 hingga 9

 * MA/SMA: Siswa kelas 10 hingga 12

Setiap peserta hanya diperbolehkan mengikuti satu bidang kompetisi, baik itu bidang sains maupun riset.

Olimpiade Madrasah Indonesia (OMI) yang diselenggarakan oleh Kementerian Agama memiliki dua bidang utama, yaitu Bidang Sains dan Bidang Riset, dengan rincian cabang lomba yang berbeda di setiap jenjang pendidikan.

Berikut adalah rincian cabang lomba OMI 2025:

Bidang Sains

 # Jenjang MI/SD:

   * Matematika Terintegrasi

   * IPA Terintegrasi

 # Jenjang MTs/SMP:

   * Matematika Terintegrasi

   * IPA Terintegrasi

   * IPS Terintegrasi

 # Jenjang MA/SMA:

   * Matematika Terintegrasi

   * Fisika Terintegrasi

   * Biologi Terintegrasi

   * Kimia Terintegrasi

   * Ekonomi Terintegrasi

   * Geografi Terintegrasi

Bidang Riset

 * Jenjang MTs dan MA:

   * Integrasi Keislaman dan Keilmuan (Ekoteologi)

   * Sustainable Development Goals (SDGs)

   * Transformasi Digital untuk Pembangunan Nasional

Untuk informasi lebih lanjut mengenai jadwal dan persyaratan OMI, kamu bisa mengunjungi laman resmi OMI Kementerian Agama.

Amalan itu Tergantung Pada Penutupnya

 ONE DAY ONE HADITS

Rabu, 17 September 2025 / 24 Rabiulawal 1447

عن سهل بن سعد ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

 "إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالخَوَاتِيمِ"

Dari Sahabat Sahl bin Sa’d as-Sa’idi radhiyallāhu ‘anhu, bahwa rasulullah shalallahu alaihi wa salam bersabda:

"Sesungguhnya amalan itu tergantung pada penutupnya (akhir hayatnya)."

(HR. al-Bukhārī no. 6607, Muslim no. 112)

Pelajaran yang terdapat di dalam hadits:

1- Konsistensi (istiqamah) sangat penting. Jangan merasa aman hanya karena amal baik masa lalu.

2- Berdoalah selalu agar diberi husnul khatimah (akhir yang baik).

قــال الإمام ابن تيـمـيـة رحـمـه الـلـه:

"الـعـبـرة بـكمـال الـنـهـايـات 

   لا بـنـقـص الـبـدايـات "

مـنـهاج الـسـنـة (٤١٢/٨)

“Yang menjadi tolok ukur (penilaian) itu adalah kesempurnaan di akhir (perjalanan), bukan kekurangan di awal (perjalanan).”

( Minhajus Sunnah (8/412), karya Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rohimahulloh).

3- Jangan su’uzan pada orang yang dulu banyak dosa—karena bisa jadi mereka berubah dan menutup hidupnya dengan taubat.

4- Tidak ujub (bangga diri) atas amal. Karena kita tidak tahu bagaimana akhir kita.

5- Semoga Alloh subhanahu wa Ta'ala senantiasa memberikan hidayah dan taufiq-Nya kepada kita, agar Istiqomah di atas tuntunan agama Islam yang mulia ini sepanjang hidup kita, dan diberikan kenikmatan Husnul Khotimah di akhir hayat kita nanti.

Tema hadist yang berkaitan dengan Al Qur'an:

- Al-Qur’an menjadi petunjuk bagi orang yang ingin istiqamah. Orang yang konsisten mengikuti ajaran Al-Qur’an akan berakhir dengan husnul khatimah.

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنزلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ، نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنْفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ ، نُزُلًا مِنْ غَفُورٍ رَحِيمٍ 

Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan, "Tuhan kami ialah Allah, " kemudian mereka meneguhkan pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada mereka (dengan mengatakan), "Janganlah kamu merasa takut dan janganlah kamu merasa sedih; dan bergembiralah kamu dengan (memperoleh) surga yang telah dijanjikan Allah kepadamu.” Kamilah Pelindung-pelindungmu dalam kehidupan dunia dan di akhirat; di dalamnya kamu memperoleh apa yang kamu inginkan dan memperoleh (pula) di dalamnya apa yang kamu minta. Sebagai hidangan (bagimu) dari Tuhan Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.(Fushshilat, ayat 30-32)

Ramuan Diet Alami

 🌿 Ramuan Diet Alami (ala Thibbun Nabawi & Herbal)

Bahan:

1 ruas jahe (±3 cm)

1 sdm perasan lemon

1 sdm madu murni

300 ml air hangat

Cara membuat:

1. Rebus jahe hingga mendidih.

2. Angkat, lalu campurkan dengan perasan lemon.

3. Tambahkan madu setelah agak hangat, aduk rata.

4. Minum pagi hari sebelum sarapan atau malam sebelum tidur.

Manfaat:

Membakar lemak, melancarkan pencernaan, meningkatkan metabolisme, serta membantu tubuh terasa lebih ringan.

Perbuatan Pupuk Cair dari Bahan Dapur

Pupuk Cair dari Air Cucian Beras

Pupuk cair dari air cucian beras, MSG, dan rempah-rempah seperti kunyit dan jahe, dapat menjadi alternatif pupuk yang murah dan efektif. Bahan-bahan ini mengandung nutrisi penting yang dapat mendukung pertumbuhan tanaman.

Bahan-bahan:

 * Air cucian beras (1 liter)

 * MSG (penyedap rasa) (1 sendok makan)

 * Garam (1 sendok teh)

 * Kunyit (1 ruas jari)/bisa gunakan kunyit bubuk 

Cara Membuat:

 * Siapkan bahan-bahan: Campurkan semua bahan-bahan yaitu, air cucian beras, MSG, garam, dan kunyit yang sudah dipotong kecil-kecil atau dihaluskan.

 * Fermentasi: Masukkan semua bahan yang sudah dicampur ke dalam botol dan tutup rapat. Pastikan ada sedikit ruang udara di dalam botol. Simpan di tempat yang sejuk dan tidak terkena sinar matahari langsung.

 * Buka botol secara berkala: Buka tutup botol setiap hari selama 3-5 hari untuk mengeluarkan gas yang terbentuk selama proses fermentasi.

 * Siap digunakan: Setelah 3-5 hari, pupuk cair sudah siap untuk digunakan. Air cucian beras yang sudah difermentasi akan memiliki aroma yang khas.

Cara Aplikasi:

 * Pengenceran: Pupuk ini harus diencerkan sebelum digunakan. Campurkan 1 bagian pupuk cair dengan 5-10 bagian air bersih.

 * Penyiraman: Siramkan campuran pupuk cair ke media tanam atau sekitar perakaran tanaman. Hindari menyiram langsung ke daun atau batang.

 * Waktu aplikasi: Lakukan penyiraman pupuk cair pada pagi atau sore hari.

 * Frekuensi: Aplikasi pupuk dapat dilakukan seminggu atau dua minggu sekali, tergantung kebutuhan tanaman.

Catatan:

Bahan tersebut juga bisa langsung diaplikasikan tanpa menunggu proses fermentasi pupuk cair terlebih dahulu.  

Selamat mencoba. Semoga tanaman bisa tumbuh subur dan jauh dari jamur. Yuk berkebun!!!

Untuk tutorial lengkapnya bisa dilihat pada link berikut. 

https://youtu.be/VKrdFi6k7TQ?si=Do5rSLxEA9X148yk

Mencintai Karena Allah

 ONE DAY ONE HADITS

Selasa, 16 September 2025 / 23 Rabiulawal 1447

عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم: ((أنَّ رَجُلًا زَارَ أَخًا لَهُ في قَريَة أُخْرَى، فَأرْصَدَ الله تَعَالَى عَلَى مَدْرَجَتِهِ مَلَكًا، فَلَمَّا أتَى عَلَيهِ، قَالَ: أيْنَ تُريدُ؟ قَالَ: أُريدُ أخًا لي في هذِهِ القَريَةِ. قَالَ: هَلْ لَكَ عَلَيهِ مِنْ نِعْمَة تَرُبُّهَا عَلَيهِ؟ قَالَ: لا، غَيْرَ أنِّي أحْبَبْتُهُ في الله تَعَالَى، قَالَ: فإنِّي رَسُول الله إلَيْكَ بَأنَّ الله قَدْ أَحَبَّكَ كَمَا أحْبَبْتَهُ فِيهِ)). رواه مسلم. 

Dari Abu Hurairah r.a. dari Nabi s.a.w. bahawasanya ada seorang lelaki berziarah kepada seorang saudaranya di suatu desa lain, kemudian Allah memerintah seorang malaikat untuk melindunginya di sepanjang jalan - yang dilaluinya. Setelah orang itu melalui jalan itu, berkatalah malaikat kepadanya: "Ke mana engkau menghendaki?" Orang itu menjawab: "Saya hendak ke tempat seorang saudaraku di desa ini." Malaikat bertanya lagi: "Adakah suatu kenikmatan yang hendak kau perolehi dari saudaramu itu?" Ia menjawab: "Tidak, hanya saja saya mencintainya kerana Allah." Malaikat lalu berkata: "Sesungguhnya saya ini adalah utusan Allah untuk menemuimu - guna memberitahukan - bahawa sesungguhnya Allah itu mencintaimu sebagaimana engkau mencintai saudaramu itu kerana Allah." (Riwayat Muslim). 

Pelajaran yang terdapat di dalam hadits:

1- Cintailah orang beriman karena keimanannya, bukan karena kepentingan dunia.

Ini adalah konsep penting dalam Islam, yang membawa maksud seseorang mencintai orang lain, bukan karena harta, rupa, pangkat, atau kepentingan duniawi — tetapi semata-mata karena keimanan dan ketaatan orang itu kepada Allah.

Contohnya:

Kamu berkawan dengan seseorang karena dia taat beragama, suka berbuat baik, dan mengingatkanmu kepada Allah maka itu dinamakan mencintainya kerana Allah.

2- Ziarah orang soleh atau sahabat karena Allah adalah ibadah besar yang mendatangkan cinta dan kasih sayang Allah.

3- Persaudaraan karena Allah lebih kukuh dan diberkahi.

4. Allah sangat menghargai dan membalas keikhlasan yang tulus dalam hubungan sesama muslim.

Tema hadist yang berkaitan dengan Al Qur'an:

1- Bahwa cinta dan ziarah semata-mata kerana Allah adalah cerminan ukhuwah (persaudaraan) yang sejati, seperti yang ditekankan dalam ayat ini.

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ

"Sesungguhnya orang-orang mukmin itu bersaudara, maka damaikanlah antara kedua saudaramu itu dan bertakwalah kepada Allah agar kamu mendapat rahmat."(Surah Al-Hujurat 49:10)

2- Mencintai sahabatnya kerana Allah, dan Allah membalasnya dengan mencintainya, sejalan dengan ayat ini yang menggambarkan hubungan timbal balik cinta antara Allah dan hamba-Nya.

يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ

"Allah mencintai mereka, dan mereka pun mencintai-Nya..."(Surah Al-Ma’idah 5:54)

3- Hubungan yang tidak berlandaskan takwa dan cinta karena Allah tidak akan kekal di akhirat. Sedangkan persahabatan yang dibina karena Allah akan menjadi sebab keselamatan dan kecintaan Allah.

الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ

"Teman-teman akrab pada hari itu (kiamat) akan menjadi musuh satu sama lain, kecuali orang-orang yang bertakwa."(Surah Az-Zukhruf 43:67)

Fokus Sebagai Hamba Allah

FOKUSLAH PADA TUGASMU SEBAGAI HAMBA ALLAH

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَا لْاِ نْسَ اِلَّا لِيَعْبُدُوْنِ

wa maa kholaqtul-jinna wal-ingsa illaa liya'buduun

"Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka beribadah kepada-Ku."

(QS. Az-Zariyat 51: Ayat 56)

Sejatinya manusia diciptakan Allah, untuk beribadah kepada Allah. Menjalankan perintahnya menjauhi laranganNYA. Jalan menuju Allah adalah jalan kebaikan beramal sholeh.

Maka setiap ingin berbuat jahat/ berperilaku buruk ingatlah bahwa itu telah menyalahi kodrat. Karena perbuatan jahat/perilaku buruk adalah ikhtiar Setan untuk menyesatkan manusia dari Jalan Kebaikan. Jika tugas kita sebagai manusia saja belum maksimal kita laksanakan maka jangan capek-capek mengambil alih pekerjaan setan

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

قَا لَ رَبِّ بِمَاۤ اَغْوَيْتَنِيْ لَاُ زَيِّنَنَّ لَهُمْ فِى الْاَ رْضِ وَلَاُ غْوِيَـنَّهُمْ اَجْمَعِيْنَ 

qoola robbi bimaaa aghwaitanii la-uzayyinanna lahum fil-ardhi wa la-ughwiyannahum ajma'iin

"Ia (Iblis) berkata, "Tuhanku, oleh karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, aku pasti akan jadikan (kejahatan) terasa indah bagi mereka di bumi, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya,"

(QS. Al-Hijr 15: Ayat 39)

Mohonlah pertolongan Allah agar senantiasa dibimbing kejalan yang benar dan dijauhkan dari godaan setan 

“Robbi a'uudzubika min hamazaatisy-syayaathiin wa a'udzubika robbi ayyahdhuruun.”

“Ya Tuhanku, aku berlindung kepada-Mu dari bisikan-bisikan setan dan aku berlindung pula kepada-Mu ya Tuhanku, agar mereka tidak mendekati aku.”

( QS Al-Mu'minun : Ayat 97-98 )

Perlunya Life Skill atau Ketrampilan Hidup

Seseorang perlu memiliki beragam life skill atau keterampilan hidup agar bisa beradaptasi dan berhasil dalam berbagai situasi. Keterampilan ini tidak hanya berguna untuk karier, tetapi juga untuk kehidupan pribadi, sosial, dan mental.


Berikut adalah beberapa life skill penting yang harus dimiliki seseorang:
1. Keterampilan Dasar (Fundamental Skills)

# Komunikasi Efektif: Kemampuan untuk menyampaikan ide, perasaan, dan informasi dengan jelas, baik secara lisan maupun tulisan. Ini juga termasuk mendengarkan dengan aktif dan memahami perspektif orang lain.

# Literasi Keuangan: Memahami cara mengelola uang, seperti membuat anggaran, menabung, berinvestasi, dan menghindari utang yang tidak perlu. Keterampilan ini sangat penting untuk stabilitas masa depan.

# Manajemen Waktu: Mampu memprioritaskan tugas, mengatur jadwal, dan menyelesaikan pekerjaan tepat waktu. Ini membantu mengurangi stres dan meningkatkan produktivitas.

2. Keterampilan Pribadi dan Sosial (Personal and Social Skills)

# Penyelesaian Masalah (Problem-Solving): Kemampuan untuk mengidentifikasi masalah, menganalisis pilihan yang ada, dan mengambil keputusan yang tepat untuk menyelesaikannya. Keterampilan ini penting untuk menghadapi tantangan sehari-hari.

# Berpikir Kritis: Kemampuan untuk menganalisis informasi secara objektif dan membuat penilaian yang beralasan. Ini membantu kita tidak mudah termakan berita palsu atau informasi yang menyesatkan.

# Empati: Kemampuan untuk memahami dan merasakan apa yang orang lain rasakan. Empati penting untuk membangun hubungan yang kuat dan sehat dengan orang-orang di sekitar kita.

# Kerja Sama (Teamwork): Mampu bekerja sama dengan orang lain untuk mencapai tujuan bersama. Keterampilan ini melibatkan kolaborasi, saling mendukung, dan menghargai peran masing-masing.

3. Keterampilan Adaptif (Adaptive Skills)

# Resiliensi: Kemampuan untuk bangkit kembali dari kesulitan, kegagalan, atau stres. Resiliensi membantu kita untuk tidak menyerah saat menghadapi rintangan.

# Fleksibilitas dan Adaptasi: Mampu menyesuaikan diri dengan perubahan, baik dalam lingkungan kerja maupun kehidupan pribadi. Dunia terus berubah, jadi kemampuan untuk beradaptasi sangat krusial.

# Belajar Sepanjang Hayat (Lifelong Learning): Keinginan dan kemampuan untuk terus belajar dan mengembangkan diri, baik melalui pendidikan formal maupun pengalaman hidup.

Menguasai life skill ini tidak hanya membuat kita lebih mandiri, tetapi juga membantu kita meraih potensi terbaik dalam hidup.

Report Text: Komodo Dragons

 

Komodo Dragons

General Identification

Komodo dragons, also known as Komodo monitors, are the world's largest living species of lizard. They are an endemic species, meaning they are only found on a few islands in Indonesia, including Komodo, Rinca, Flores, and Gili Motang. Komodo dragons are known for their massive size, long muscular tails, powerful limbs, and their deadly, venomous bite. These unique reptiles are at the top of their food chain and are a symbol of Indonesia's rich and rare biodiversity.

Descriptions

Physical Characteristics

Komodo dragons have a large, heavy body with a rough, scaly skin that is typically a brownish-gray color. Adult males can reach lengths of up to 3 meters (10 feet) and weigh over 90 kilograms (200 pounds), while females are generally smaller. They have a long, forked tongue that they use to "smell" the air and detect prey from far away. Their powerful legs and sharp claws help them to run quickly and dig burrows. Despite their size, they are surprisingly fast, capable of short bursts of speed up to 20 km/h (12 mph).

Habitat and Diet

Komodo dragons live in the tropical savanna forests, open grasslands, and coastal areas of their native islands. They are carnivores, meaning they eat meat. Their diet consists of a wide range of animals, from small rodents to large mammals like deer, goats, and wild boars. They are also known to hunt and eat smaller komodo dragons. The dragons are ambush predators, often waiting for their prey to come close before attacking with a powerful and venomous bite. The venom prevents the prey's blood from clotting, causing them to go into shock, which allows the dragon to follow them until they are too weak to escape.

Behavior and Reproduction

Komodo dragons are solitary animals, only coming together to eat or mate. During the mating season, male komodos will fight each other for the right to mate with a female. Females lay their eggs in underground nests or burrows, where they incubate for several months. After hatching, young komodos are vulnerable and often spend their first few years living in trees to avoid being eaten by older, larger dragons. Komodos are considered a vulnerable species, and their population is carefully monitored to ensure their survival.