Doa untuk Indonesia

 🇲🇨🤲 PRAY FOR INDONESIA

__"Dan sungguh akan Kami berikan cobaan kepadamu, dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira kepada orang-orang yang sabar."__ *(QS. Al-Baqarah: 155)*

✓ Sumatera belum pulih.

✓ NTT diguncang.

✓ Kalimantan terbakar.

✓ Krakatau dan beberapa gunung lainnya erupsi.

Bukan kebetulan.

Ini teguran, ini ujian, ini panggilan pulang.

Allah Subhanahu Wa Ta'ala berfirman:

وَلَوْ اَنَّ اَهْلَ الْقُرٰۤى اٰمَنُوْا وَا تَّقَوْا لَـفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكٰتٍ مِّنَ السَّمَآءِ وَا لْاَ رْضِ وَلٰـكِنْ كَذَّبُوْا فَاَ خَذْنٰهُمْ بِمَا كَا نُوْا يَكْسِبُوْنَ

walau anna ahlal-qurooo aamanuu wattaqou lafatahnaa 'alaihim barokaatim minas-samaaa-i wal-ardhi wa laaking kazzabuu fa akhoznaahum bimaa kaanuu yaksibuun

*"Dan sekiranya penduduk negeri beriman dan bertakwa, pasti Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi ternyata mereka mendustakan (ayat-ayat Kami), maka Kami siksa mereka sesuai dengan apa yang telah mereka kerjakan."*

(QS. Al-A'raf 7: Ayat 96)

Yuk, kita kembali kepada Allah. Perbanyak istighfar, taubat, shalat, dan doakan yang terbaik untuk negeri.

_Ya Allah, angkatlah bencana dari negeri kami. Jadikan ujian ini sebagai penghapus dosa dan pengangkat derajat kami._

● Allahumma inni a’uudzubika min zawali ni’matika, wa tahawwuli ‘afiyatika, wa fuja’ati niqmatika, wa jami’i sukhdhotika”

"*Ya Allah, sesungguhnya aku berlindung kepada-Mu dari hilangnya kenikmatan yang telah Engkau berikan, dari berubahnya kesehatan yang telah Engkau anugerahkan, dari siksa-Mu yang datang secara tiba-tiba, dan dari segala kemurkaan-Mu*"

●Allahumma inni a'udzubika min jahdil bala-i, wa darakisy-syaqa-i, wa suu-il qadha-i, wa syamaatatil a'daa-i

*"Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari beratnya bala dan bencana, kesengsaraan yang menimpa, takdir yang buruk, dan kegembiraan para musuh atas musibah yang menimpa."*

●Bismillahilladzi la yadhurru ma'asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa'i wa huwas samii'ul 'aliim.

*"Dengan nama Allah yang bila disebut, segala sesuatu di bumi dan langit tidak akan berbahaya, Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui."*

●Rabbij'al hadzal balada aminan.

*"Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini negeri yang aman sentosa."*

 Aamiin ya Rabbal 'alamin.

Menerapkan Agama dalam Kehidupan Nyata

Sebuah pertanyaan kerap muncul dalam pikiran ini,mengapa orang masih tidak maumejaga kebersihan lingkungan dan dirimereka seddangkan dalamagama sudah jelasdikatakan Kebersihan adalah sebagian dari iman. Menapa aplikasi dalamkehidupan sehari-harimasih terasa jauh dari hal tersebut? Pertanyaan ini sangat menarik, karena masalahnya bukan semata-mata umat Islam tidak mengetahui perintah kebersihan, tetapi ada jarak antara mengetahui ajaran, meyakininya, membiasakannya, dan menjadikannya karakter.

Dalam perspektif pendidikan Islam, fenomena tersebut dapat dijelaskan melalui beberapa hal berikut.

1. Mengetahui ajaran tidak otomatis berarti mengamalkannya

Al-Qur'an dan sunnah telah memberikan perhatian besar terhadap kebersihan dan kesucian. Namun, seseorang bisa saja tahu bahwa kebersihan adalah bagian dari ajaran Islam, tetapi pengetahuan itu belum menjadi perilaku.

Ada perbedaan antara:

Knowledge → Awareness → Attitude → Habit → Character

Misalnya, seorang Muslim mengetahui bahwa membuang sampah sembarangan itu tidak baik. Namun ketika tidak ada pengawasan, ia masih bisa membuang sampah sembarangan. Artinya, pengetahuan belum terinternalisasi menjadi kesadaran dan kebiasaan.

2. Pemahaman tentang thaharah sering lebih sempit

Dalam praktik pendidikan, istilah thaharah sering lebih banyak dipahami dalam konteks wudu, mandi, najis, dan kebersihan badan untuk beribadah.

Padahal konsep kesucian dalam Islam dapat dipahami secara lebih luas, mencakup:

• kebersihan badan;

• kebersihan pakaian;

• kebersihan tempat ibadah;

• kebersihan rumah dan lingkungan;

• kebersihan makanan dan minuman;

• kebersihan ucapan dan perilaku;

• kebersihan hati dari sifat tercela;

• kebersihan pikiran dari prasangka dan kebencian.

Karena itu, seseorang mungkin sangat disiplin menjaga kebersihan ketika akan salat, tetapi belum tentu memiliki kepedulian yang sama terhadap kebersihan kelas, halaman, sungai, toilet, atau ruang publik.

3. Kebersihan belum menjadi bagian dari kesadaran spiritual

Ini yang menurut saya sangat penting.

Kebersihan dapat dilakukan karena:

takut ditegur → karena aturan → karena kebiasaan → karena sadar → karena merasa itu bagian dari ibadah.

Tingkat terakhir jauh lebih kuat.

Jika siswa membersihkan kelas hanya karena ada guru yang mengawasi, maka perilaku tersebut bergantung pada kontrol eksternal.

Tetapi jika ia berpikir:

"Saya menjaga kebersihan karena Allah menyukai kebersihan, lingkungan adalah amanah Allah, dan menjaga kebersihan merupakan bentuk tanggung jawab saya sebagai khalifah,"

maka kebersihan telah masuk ke wilayah kesadaran spiritual.

4. Ada kesenjangan antara ritual dan akhlak

Salah satu persoalan pendidikan agama adalah kemungkinan terjadinya disintegrasi antara ibadah ritual dan perilaku sosial.

Seseorang dapat rajin beribadah, tetapi belum tentu otomatis memiliki:

• kepedulian terhadap lingkungan;

• disiplin membuang sampah;

• kepedulian terhadap fasilitas umum;

• kemampuan mengendalikan emosi;

• kebersihan hati;

• kepedulian terhadap makhluk hidup.

Padahal idealnya terdapat hubungan:

Iman → ibadah → akhlak → kepedulian → tindakan nyata.

Dengan kata lain, kesalehan personal seharusnya berkembang menjadi kesalehan sosial dan ekologis.

5. Lingkungan sosial sering memberikan pesan yang bertentangan

Anak belajar bukan hanya dari ceramah, tetapi dari apa yang dilihat setiap hari.

Jika guru mengatakan:

"Buanglah sampah pada tempatnya."

tetapi siswa melihat orang dewasa membuang sampah sembarangan, maka terjadi hidden curriculum yang lebih kuat daripada nasihat verbal.

Begitu pula apabila:

• tempat sampah tersedia tetapi tidak digunakan;

• toilet kotor;

• halaman sekolah tidak terawat;

• fasilitas rusak dan dibiarkan;

• orang dewasa tidak memberi contoh;

• kegiatan bersih-bersih hanya dilakukan ketika ada penilaian.

Anak akhirnya belajar bahwa kebersihan adalah kegiatan seremonial, bukan nilai kehidupan.

6. Kebersihan sering diposisikan sebagai pekerjaan, bukan nilai

Kalimat seperti:

"Ayo bersihkan kelas!"

kadang membuat kebersihan dipahami sebagai tugas petugas kebersihan atau tugas piket.

Padahal paradigma yang lebih mendalam adalah:

"Kebersihan adalah tanggung jawab setiap orang."

Perubahannya kecil, tetapi secara pendidikan sangat besar.

Dari cleaning activity menjadi culture of cleanliness.

7. Kebersihan hati dan pikiran bahkan lebih sulit

Kebersihan psikis tidak terlihat secara kasatmata.

Seseorang dapat memiliki:

• tubuh bersih;

• pakaian rapi;

• rumah bersih;

tetapi menyimpan:

• iri;

• dendam;

• sombong;

• prasangka buruk;

• kebencian;

• keinginan menyakiti orang lain;

• pikiran negatif.

Karena itu, konsep kebersihan dalam Islam sebenarnya sangat menarik jika dikembangkan sebagai kesatuan antara kebersihan lahir dan batin.

Bersih tubuhnya, bersih pakaiannya, bersih lingkungannya, bersih lisannya, bersih pikirannya, dan bersih hatinya.

8. Kebiasaan buruk memiliki kekuatan yang besar

Perilaku manusia tidak selalu ditentukan oleh pengetahuan. Kebiasaan yang dilakukan berulang-ulang dapat menjadi otomatis.

Misalnya:

melihat sampah → mengambil sampah → membuangnya

dapat menjadi kebiasaan.

Tetapi:

melihat sampah → merasa bukan tanggung jawab saya → meninggalkannya

juga dapat menjadi kebiasaan.

Karena itu, pendidikan kebersihan tidak cukup dengan memberikan materi, tetapi harus menciptakan pengalaman berulang sampai terbentuk kebiasaan.

---

Lalu apa akar persoalannya?

Jika diringkas, masalahnya dapat digambarkan seperti ini:

Ajaran Islam sudah ada
↓
Pengetahuan tentang kebersihan sudah ada
↓
Tetapi belum selalu menjadi kesadaran
↓
Belum menjadi kebiasaan
↓
Belum menjadi karakter
↓
Belum menjadi budaya

Jadi persoalannya bukan kekurangan dalil, tetapi kesenjangan antara nilai keagamaan dan perilaku nyata.

Dan justru di sinilah pendidikan memiliki peran yang sangat penting.

Perspektif yang lebih menarik: Eco-Spiritual Awareness

Pertanyaan Ibu ini sebenarnya sangat relevan dengan gagasan penelitian GREEN SUFISM SPIRIT: Integrasi Pendidikan Ekosufisme dalam Menumbuhkan Eco-Spiritual Awareness Siswa MTsN 1 Purbalingga. Konsep tersebut dapat digunakan untuk menjelaskan bahwa persoalan lingkungan bukan hanya persoalan "tahu atau tidak tahu tentang kebersihan", tetapi persoalan hubungan spiritual manusia dengan Allah, dirinya sendiri, sesama manusia, dan alam.

Dengan perspektif ini, sampah bukan sekadar benda yang harus dibuang, tetapi menjadi pengingat bahwa:

alam adalah amanah, kebersihan adalah bagian dari tanggung jawab spiritual, dan perilaku terhadap lingkungan mencerminkan kualitas hubungan manusia dengan Sang Pencipta.

Dari sini muncul pertanyaan penelitian yang jauh lebih mendalam:

"Bagaimana pendidikan Islam dapat mentransformasikan pengetahuan tentang kebersihan menjadi kesadaran spiritual yang melahirkan perilaku ekologis?"

Itulah titik temu antara Islam, pendidikan karakter, kebersihan, kesehatan psikis, dan ekologi.

YANG PENTING BERKAHNYA

 🪷🪻YANG PENTING BERKAHNYA

Ustadz Dr. Musyaffa' Ad Dariny MA, حفظه الله تعالى

*🪷🪻Banyak orang mengatakan kepada anaknya, 'aku ingin engkau jadi dokter, atau arsitek, atau pengusaha, atau ..'

*🪷🪻Tapi siapa yang mengatakan kepada anaknya, 'aku ingin engkau menjadi berkah dimanapun engkau berada..'

*Sungguh ini sangat penting untuk direnungkan..!

🪷🪻Keberkahan adalah sesuatu ywng sangat besar pengaruh baiknya pada sesuatu.*

- bila berkah ada pada harta, ia akan memperbanyaknya,

- bila ada pada anak, ia akan men-sholih-kannya,

- bila ada pada badan, ia akan menguatkannya,

- bila ada pada waktu, ia akan memakmurkannya,

- bila ada pada hati, ia akan membahagiakannya.

🪷🪻Maka, banyaklah meminta keberkahan untuk harta, anak, waktu, dan nikmat Allah lainnya ..* *karena yang menjadi penentu bukanlah "banyaknya", tapi "keberkahannya".

🪷🪻Ya Allah .. jadikanlah kami orang-orang yang Engkau berkahi, amin

Tujuh Kebiasaan Sepele yang Busa Bikin Kaya

Banyak orang mengira menjadi kaya adalah soal keberuntungan besar-menang lotre atau warisan. Padahal, kekayaan sejati adalah matematika sederhana dari kebiasaan kecil yang dilakukan secara konsisten. Di dunia finansial, musuh terbesarmu bukanlah gaji yang kecil, melainkan gaya hidup yang "bocor halus".

Banyak orang sibuk mengejar uang besar yang belum pasti, tapi membiarkan uang kecil hilang setiap hari. Ingat, kekayaan adalah compound effect. Jika kamu meremehkan uang receh hari ini, kamu sedang membuang benih pohon uang di masa depan.

Berikut 7 kebiasaan kecil yang membedakan dompet orang sukses dengan orang rata-rata:

1. Hormati Uang Kecil

Jangan malu memungut koin atau berhemat 10 ribu rupiah. Orang bermental kaya tahu bahwa 1 miliar rupiah tidak akan genap jika kurang 1 rupiah. Mereka menghargai setiap sen karena mereka melihat potensi pertumbuhannya, bukan nominal saat ininya.

2. Bayar Diri Sendiri Dulu (Pay Yourself First) Ubah rumusmu. Jangan Terima Gaji -> Belanja -> Sisa Ditabung (karena biasanya tidak ada sisa). Tapi gunakan rumus: Terima Gaji -> Investasi/Tabungan -> Sisanya Baru Dibelanjakan. Paksa gaya hidupmu untuk mengalah pada masa depan, bukan sebaliknya.

3. Tunda Kesenangan (Delayed Gratification) Saat dapat bonus, impuls orang rata-rata adalah upgrade HP atau motor. Orang sukses menahan diri. Mereka bertanya: "Saya beli ini karena butuh, atau biar dilihat orang?" Tahan gengsimu hari ini untuk membeli kebebasan di masa depan.

4. Catat Arus Kas

Kamu tidak bisa memperbaiki apa yang tidak kamu ukur. Orang yang malas mencatat pengeluaran adalah orang yang paling sering bingung kenapa uangnya habis di tengah bulan. Kendalikan uangmu, atau uang yang akan mengendalikanmu.

5. Investasi Leher ke Atas

Uang bisa hilang dicuri atau dimakan inflasi, tapi skill dan wawasan tidak. Buku seharga 100 ribu bisa memberimu ide bisnis bernilai miliaran. Jangan pelit untuk meng-upgrade otak sendiri.

6. Musuhi Utang Konsumtif

Orang kaya berutang untuk membeli aset (bisnis/properti). Orang rata-rata berutang untuk membeli liabilitas (gaya hidup). Jangan pernah mencicil barang yang nilainya turun besok pagi hanya demi terlihat sukses.

7. Fokus Menambah Keran Pemasukan Berhemat itu ada batasnya (kamu tidak bisa berhemat lebih dari 100% gajimu), tapi penghasilan tidak ada batasnya. Jangan hanya sibuk menekan pengeluaran, tapi sibuklah mencari peluang sampingan. Ubah waktu luang jadi uang.

Kekayaan adalah ujian karakter. Jika kamu bisa setia dan bijak mengelola uang 5 juta, maka kamu pantas dipercaya mengelola 5 miliar. Mulailah dari yang kecil, mulai dari sekarang.

Sumber tulisan: @Tiktok Pejuang

Stop Hidup Boros

“DAN janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros. Sesungguhnya pemboros-pemboros itu adalah saudara-saudara setan dan setan itu adalah sangat ingkar kepada Tuhannya. (Q.S. Al Israa’: 26-27).

🌺 SEORANG yang hidupnya boros biasanya berlaku zalim. Meski pendapatan besar, karena boros, dia akan selalu merasa kurang. Dia akan berani mencuri, merampok, korupsi, dan sebagainya untuk membiayai gaya hidupnya yang boros tersebut. 

🌺 KEBALIKAN hidup boros adalah hidup sederhana. Kini, hidup sederhana seolah menjadi hal aneh dan asing di tengah kehidupan masyarakat kita yang didominasi oleh gaya hidup hedonistik, materialistik, dan konsumeristik. Gaya hidup yang eksesif terdebut kini telah menjadi tren, yang mengakibatkan eksploitasi sumber daya alam secara berlebihan yang mengarah kepada kerusakan lingkungan dan ketimpangan sosial.  

🌺 TIDAK heran jika ada satu pejabat yang lembaganya dikenal sebagai satu lembaga terkorup berkata, _"Siapa sih yang gajinya cukup untuk hidup?”Padahal, selain punya rumah dan mobil mewah, pejabat itu juga punya sepeda motor mewah yang amat mahal.

🌺 SEBALIKNYA, seorang polisi yang jujur, sebut saja Pak Bibit, berkata, _“Besar kecil gaji itu relatif. Kalau kita makan di restoran hotel, seminggu juga sudah habis. Tetapi, kalau sekadar makan nasi kecap dengan lauk tempe, 2 bulan juga masih cukup."_

🌺 JADI, hendaknya kita hidup dengan sederhana. Belajar bersikap zuhud (tidak tamak pada dunia) dan kanaah (merasa cukup atas apa yang ada). Inilah kesederhanaan Nabi Muhammad SAW. Jika mau, beliau bisa hidup mewah seperti Kaisar Romawi dan Kisra Persia. 

🌺 BELIAU merupakan pribadi yang memiliki kesederhanaan dalam kehidupan sehari-harinya. Meskipun menjadi seorang pemimpin umat dan kedudukannya melebihi seorang raja, tetapi kehidupan beliau sangatlah sederhana.

🌺 BERIKUT contoh kesederhanaan beliau. Anas R.A. menyatakan, "Sesungguhnya, Rasulullah dalam sarapan dan makan malamnya tidak pernah memadukan roti dengan daging, kecuali jika sedang menjamu tamu." (H..R Tirmidzi).

🌺 JADI, hendaknya kita hidup secara sederhana. Belajar bersikap zuhud (tidak tamak pada dunia) dan kanaah (merasa cukup atas apa yang ada).

🌠 SEMOGA Allah rida menganugerahkan kepada kita semua: kesehatan, keselamatan, kebahagiaan, rahmat (kasih sayang-Nya), berkah (bertambahnya kebaikan), ampunan atas dosa-dosa kita, umur panjang, rezeki halal, serta kemudahan mengarungi kehidupan.

Saat Nikmat Tak Lagi Disyukuri

SAAT ‘NIKMAT’

TAK LAGI DISYUKURI

🥀 *SERING kali…

kita ‘merasa’ hidup

ini ada yang kurang.

KURANG cukup,

KURANG berhasil,

KURANG bahagia. 

P a d a h a l

BISA JADI masalahnya

bukan pada *NIKMAT*

yang SEDIKIT, 

tapi…..

pada ’cara’ kita

memandangnya.

*Rasulullah SAW.* sudah mengingatkan dengan ‘nasehat’ yang sangat dalam maknanya..

📚 *BELIAU* _shallallahu ‘alaihi wasallam_ bersabda:

”Pandanglah orang yang berada di bawah kalian (dalam masalah harta & dunia) dan janganlah kalian memandang orang yang berada di atas kalian.

HAL itu lebih layak membuat kalian tidak meremehkan nikmat Allah yang dianugerahkan kepada kalian."

(HR. Muslim, Bukhari)

HADITS ini…

mengajarkan ‘cara sederhana’ tapi sangat efektif untuk menjaga HATI,

JANGAN selalu

melihat ’ke ATAS’

dalam urusan dunia. 

Karena….

KETIKA ‘pandangan’ kita terus tertuju pada mereka yang;

LEBIH kaya, 

LEBIH sukses, atau

LEBIH nyaman hidupnya, 

tanpa sadar….

kita mulai menganggap ’remeh’ apa yang sudah Allah berikan kepada kita.

Wassalam,

Hijrah Hati

 

_HIJRAH  berarti meninggalkan, berpisah, menjauhkan dari, dan berpindah tempat. Hijrah hati adalah proses penyucian hati dari sifat-sifat negatif, seperti iri, dengki, sombong, dan tamak. Dengan hati yang bersih, seseorang  dapat memiliki niat yang ikhlas dalam beribadah. Hijrah hati menjadi pondasi untuk melaksanakan hijrah diri secara konsisten._

🌺 HIJRAH bisa dimaknai sebagai upaya memperbaiki diri ke kehidupan yang lebih baik. Hijrah dalam konteks luas, bisa diterapkan dalam segala keadaan.

🌺ORANG yang hijrah  adalah orang yang berusaha  memperbaiki diri dan berjuang untuk mendekatkan diri kepada Allah. “Sesungguhnya orang-orang  beriman, orang-orang yang berhijrah,  dan berjihad di jalan Allah. Mereka itu mengharapkan rahmat Allah. Dan, Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (Q.S. Al-Baqarah: 218).

🌺MAKA, hijrah hati menjadi langkah penting bagi setiap orang untuk menjadi pribadi yang lebih baik. Hijrah hati adalah perubahan dari kondisi hati yang buruk menuju kondisi yang lebih baik.

🌺 HIJRAH hati   mencakup meninggalkan dosa, menghindari maksiat, serta mengganti kebiasaan buruk dengan amalan yang dicintai Allah. ”…dan seorang yang berhijrah adalah orang yang meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah.” (H.R. Bukhari dan Muslim).

.

🌺 ADAPUN langkah-langkah  untuk menuju hijrah hati di antaranya seperti yang di bawah ini.

 

1️⃣ Memperbaiki Niat. “Sesungguhnya amal perbuatan itu tergantung pada niatnya.”_* (H.R. Bukhari dan Muslim). Hijrah hati dimulai dengan niat yang tulus untuk berubah menjadi lebih baik demi menggapai rida Allah, bukan demi pujian manusia.

2️⃣ Meninggalkan dosa dan maksiat.  Meninggalkan dosa adalah salah satu bentuk hijrah hati yang paling mendasar.  “Dan bertobatlah kalian semua kepada Allah, wahai orang-orang beriman agar kalian beruntung.” (Q.S. An-Nur: 31). Tobat yang sungguh-sungguh  menjadi pintu awal untuk menghapus dosa dan memperbaiki hubungan dengan Allah.

3️⃣ Memperbanyak amal kebaikan. Hijrah hati akan sempurna jika diiringi dengan memperbanyak amal kebaikan dan membantu sesama. “Barangsiapa mengerjakan kebaikan seberat dzarrah pun, niscaya akan melihat (balasan)nya." (Q.S. Al Zalzalah: 7).

🌺 ADAPUN manfaat  hijrah hati  adalah membuat seseorang lebih taat dalam beribadah dan merasa lebih dekat dengan Allah. Pun pula, menjadikan pribadi seseorang  lebih baik, yaitu sabar, rendah hati, dan berakhlak mulia.

🌠 *_SEMOGA Allah  rida menganugerahkan  kepada kita semua:  kesehatan, kebahagiaan, keselamatan,  rahmat (kasih sayang-Nya), berkah (bertambahnya kebaikan), ampunan atas dosa-dosa kita, umur panjang, rezeki halal, serta  kemudahan mengarungi kehidupan.

Selamat Tahun Baru 1 Muharram 1448 H

 

Sumber gambar: dokumen pribadi 

Sejarah Kalender Hijriyah

Berbeda dengan kalender Masehi yang berbasis perputaran bumi mengelilingi matahari (syamsiyah), kalender Hijriyah berbasis pada perputaran bulan mengelilingi bumi (qamariyah). Namun, tahukah Anda bahwa kalender ini tidak dimulai sejak zaman Nabi Muhammad $SAW$ lahir atau wafat?

Sejarahnya dimulai pada masa pemerintahan Khalifah Umar bin Khattab (sekitar tahun 17 Hijriyah atau 638 Masehi). Khalifah Umar menerima surat dari gubernur Bashrah, Abu Musa al-Asy'ari, yang mengeluhkan tentang kebingungan penanggalan surat-surat resmi karena tidak adanya acuan tahun yang jelas.

Umar kemudian mengumpulkan para sahabat untuk berdiskusi. Ada yang mengusulkan perhitungan dimulai dari tahun kelahiran Nabi, ada pula dari tahun wafatnya.

 Ali bin Abi Thalib mengusulkan agar penanggalan dimulai dari peristiwa Hijrahnya Nabi Muhammad $SAW$ dari Mekkah ke Madinah. Usul ini diterima karena Hijrah adalah momentum pemisah antara kebenaran dan kebatilan, serta titik awal berdirinya peradaban Islam yang berdaulat. Oleh karena itu, kalender ini dinamakan Kalender Hijriyah.

Apa yang Perlu Dilakukan pada Tahun Baru Islam?

Dalam Islam, pergantian tahun bukanlah momen untuk hura-hura, pesta kembang api, atau begadang tanpa arah. Momen ini adalah waktu yang tepat untuk beribadah dan merenung. Berikut adalah beberapa hal yang sangat dianjurkan:

• Muhasabah (Evaluasi Diri): Ini adalah amalan paling utama. Menghitung kembali berapa banyak dosa yang dilakukan dan berapa banyak amal shalih yang telah tabung sepanjang tahun lalu.

• Membaca Doa Akhir dan Awal Tahun: * Doa Akhir Tahun dibaca sebelum maghrib di hari terakhir bulan Dzulhijjah, memohon ampunan atas dosa setahun ke belakang.

  • Doa Awal Tahun dibaca setelah maghrib (karena pergantian hari dalam Islam dimulai saat maghrib), memohon perlindungan dari setan dan keberkahan di tahun yang baru.

• Meningkatkan Amalan Ibadah: Memperbanyak dzikir, istighfar, dan membaca Al-Qur'an.

• Mempersiapkan Diri untuk Puasa Sunnah: Bulan Muharram adalah salah satu Asyhurul Hurum (bulan yang dimuliakan). Sangat dianjurkan untuk memperbanyak puasa, terutama Puasa Tasu'a (9 Muharram) dan Puasa Asyura (10 Muharram).

Haruskah Ada Resolusi Tahun Baru Hijriyah?

Jawabannya: Tidak wajib secara syariat, tetapi SANGAT BAGUS jika dilakukan secara esensial.

Kata "resolusi" sering kali identik dengan budaya barat di malam tahun baru Masehi (seperti diet, beli barang baru, atau target finansial). Namun, jika kita melihat dari kacamata Islam, esensi dari tahun baru Hijriyah adalah spirit Hijrah—yaitu berpindah dari kondisi yang buruk menuju yang lebih baik.

Rasulullah $SAW$ bersabda:

"Seorang muslim yang sejati adalah orang yang mana kaum muslimin lainnya selamat dari lisan dan tangannya. Dan seorang muhajir (orang yang berhijrah) adalah orang yang meninggalkan apa yang dilarang oleh Allah." (HR. Bukhari)

Cara Membuat "Resolusi Hijrah" yang Bermakna:

Jika Anda ingin membuat resolusi, fokuslah pada aspek spiritual dan peningkatan kualitas diri sebagai hamba Allah, misalnya:

Bidang Peningkatan	Contoh Resolusi Hijriyah
Ibadah Ritual	Berkomitmen tidak lagi menunda shalat lima waktu atau merutinkan shalat tahajud.
Spiritual	Target mengkhatamkan Al-Qur'an secara berkala beserta artinya.
Akhlak/Sosial	Berhenti bergosip (ghibah), lebih rajin bersedekah, atau lebih sabar menahan amarah.
Produktifitas	Meningkatkan etos kerja atau belajar hal baru yang bermanfaat bagi sesama sebagai bentuk ibadah.

Membuat resolusi seperti ini justru menghidupkan makna Hijrah yang sesungguhnya di zaman modern. 

Prokrastinasi atau Menunda-Nunda Pekerjaan

 Menunda-nunda pekerjaan, atau yang sering dikenal dengan istilah prokrastinasi, adalah kebiasaan yang dialami oleh hampir semua orang. Banyak yang mengira ini karena rasa malas, padahal secara psikologis, masalahnya jauh lebih kompleks dari sekadar malas.

Alasan Orang Suka Menunda Pekerjaan

Secara ilmiah, menunda pekerjaan adalah bentuk kegagalan regulasi emosi, bukan masalah manajemen waktu. Otak kita cenderung memilih "kesenangan jangka pendek" (menghindari stres) daripada "keuntungan jangka panjang" (menyelesaikan tugas).

Beberapa alasan utamanya meliputi:

• Takut Gagal (Anxiety & Fear): Kekhawatiran bahwa hasil kerja kita tidak akan bagus atau akan dikritik membuat kita menunda memulainya untuk menghindari perasaan negatif tersebut.

• Perfeksionisme: Orang yang perfeksionis sering menunda karena merasa belum menemukan waktu, suasana, atau ide yang "sempurna" untuk memulai.

• Tugas Terlalu Besar atau Abstrak: Ketika sebuah proyek terlihat sangat besar, otak kita bingung harus mulai dari mana, sehingga kita memilih melakukan hal lain yang lebih mudah (seperti bermain media sosial).

• Kelelahan Mental (Burnout): Saat energi berkurang, kemampuan otak untuk fokus dan mengambil keputusan juga menurun drastis.

• Kurangnya Motivasi Intrinsik: Tugas yang dirasa membosankan, tidak penting, atau tidak memiliki dampak langsung bagi diri kita akan lebih mudah ditunda.

Bagaimana Cara Mengubah Kebiasaan Menunda?

Mengubah kebiasaan ini membutuhkan trik untuk "mengelabui" otak agar mau mulai bekerja. Berikut beberapa cara praktis yang bisa Anda coba:

1. Gunakan Aturan 5 Menit (The 5-Minute Rule)

Katakan pada diri Anda: "Saya hanya akan mengerjakan tugas ini selama 5 menit. Setelah itu, kalau saya mau berhenti, boleh." Bagian tersulit dari sebuah pekerjaan adalah memulainya. Begitu Anda sudah berjalan selama 5 menit, biasanya momentum akan terbentuk dan Anda akan terus melanjutkannya.

2. Pecah Tugas Menjadi Bagian Kecil (Micro-steps)

Jangan menulis target besar seperti "Menyelesaikan laporan bulanan." Otak akan langsung merasa terbebani. Pecah menjadi langkah-langkah mikro yang sangat mudah dilakukan, misalnya:

1. Buka laptop.

2. Buka dokumen Word baru dan tulis judulnya.

3. Tulis poin-poin utama yang ingin dibahas.

3. Terapkan Teknik Pomodoro

Bekeritalah dalam interval waktu yang fokus namun singkat agar tidak jenuh:

• Fokus bekerja selama 25 menit.

• Istirahat total selama 5 menit (berdiri, minum air, atau stretches).

• Ulangi siklus ini 4 kali, lalu ambil istirahat lebih panjang (15–30 menit).

4. Jauhkan Distraksi (Bikin Hambatan)

Jika media sosial adalah musuh utama Anda, buat akses ke sana menjadi sulit. Matikan notifikasi ponsel, gunakan aplikasi pemblokir situs web (website blocker), atau taruh HP di ruangan yang berbeda saat Anda harus fokus.

5. Kurangi Sikap Menghakimi Diri Sendiri

Uniknya, penelitian menunjukkan bahwa orang yang memaafkan diri mereka sendiri karena pernah menunda-nunda, justru cenderung lebih jarang menunda di tugas berikutnya. Jangan memaki diri sendiri "pemalas", tetapi fokuslah pada apa yang bisa Anda lakukan sekarang.

Menghilangkan kebiasaan menunda tidak bisa instan. Ini adalah keterampilan yang perlu dilatih setiap hari. 

Kemandirian Orang Tua atau Kurangnya Bakti Anak?

Melihat orang tua yang sudah senja masih harus berjuang mandiri, memeras keringat untuk memenuhi kebutuhan sehari-hari tanpa mengandalkan anak—bahkan ketika sang anak hidup di lingkungan atau kota yang sama—adalah sebuah pemandangan yang mengiris hati, sekaligus memicu perenungan mendalam.

Di satu sisi, ada rasa perih melihat fisik yang mulai renta itu belum bisa beristirahat penuh. Namun di sisi lain, ada pelajaran hidup luar biasa yang tersirat dari setiap peluh yang mereka teteskan.

Hikmah yang Dapat Diambil

• Pelajaran tentang Harga Diri dan Ketegaran Luhur Orang tua yang memilih (atau terpaksa) mandiri sering kali didorong oleh keinginan kuat untuk tidak menjadi beban bagi anak-anaknya. Mereka mengajarkan kita tentang arti sejati dari harga diri (dignity). Mereka menunjukkan bahwa selama hayat dikandung badan dan raga masih mampu bergerak, bergantung pada diri sendiri adalah sebuah kehormatan.

• Pengingat Keras tentang Batas Ekspektasi Peristiwa ini menjadi tamparan bagi kita bahwa hubungan darah tidak otomatis menjamin adanya timbal balik atau jaminan hari tua. Hidup mengajarkan kita untuk tidak menaruh ekspektasi kebahagiaan atau kelangsungan hidup kita di tangan orang lain, bahkan pada anak yang kita besarkan sekalipun. Berharap hanya kepada Tuhan dan mempersiapkan diri sendiri adalah kunci.

• Ujian Empati dan Kepekaan bagi Sang Anak Bagi anak yang berada di lingkungan yang sama namun abai, situasi ini sebenarnya adalah sebuah ujian moral yang nyata. Kedekatan geografis yang tidak dibarengi dengan kedekatan hati menunjukkan adanya "jarak spiritual" yang kosong. Ini menjadi cermin bagi kita semua untuk selalu memeriksa kembali: Sudahkah kita meluangkan waktu dan materi untuk orang tua, atau kita terlalu sibuk dengan urusan sendiri?

• Ketulusan Cinta Orang Tua yang Tak Bertepi Meski hidup mandiri tanpa bantuan, jarang sekali ada orang tua yang mengutuk atau memusuhi anaknya secara terang-terangan. Mereka tetap mendoakan, tetap tersenyum saat bertemu, dan tetap menyimpan rapat-rapat kesulitan mereka. Ini adalah bukti bahwa kasih sayang orang tua tidak bersifat transaksional.

 

Kemandirian orang tua di hari tua adalah kombinasi antara ketegaran jiwa mereka yang luar biasa dan pengingat sunyi bagi anak-anaknya. Peristiwa ini mengajarkan kita untuk tidak menunda bakti, memperluas empati, dan memahami bahwa investasi terbaik di masa tua adalah mempersiapkan kemandirian diri sendiri sembari tetap menjaga hubungan baik dengan sesama.

Mewaspadai Pujian Agar Tidak Sampai Terlena

_KETIKA seseorang memiliki kelebihan, misalnya, cantik, tampan, beprestasi, atau kelebihan lainnya, biasanya orang tersebut mendapat pujian dari orang lain. Perlu disadari bahwa pujian manusia bisa menyebabkan seorang terlena hingga berbuat sombong. Maka, jangan sampa terlena atas pujian tersebut._

🌺MEMANG, pada dasarnya manusia suka dipuji. Pujian tersebut sejatinya merupakan sebuah kebaikan, sekaligus ujian bagi seseorang. Sebab, dengan pujian seseorang tanpa sadar bisa bersikap takjub pada diri sendiri, takabur, ujub, sombong, atau riya. 

🌺 PUJIAN atau memuji seseorang adalah pernyataan rasa kagum dan penghargaan kepada seseorang yang dianggap baik, indah, dan sebagainya. Namun demikian, ternyata ada bahayanya ketika seseorang memuji orang lain, sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW (yang artinya), *_“Berhati-hatilah dalam memuji (menyanjung-nyanjung). Sesungguhnya itu adalah penyembelihan.”_* (H.R. Bukhari).

🌺 NAMUN demikian, risiko akibat dari pemberian pujian bagi orang yang dipuji ini yang harus dipertimbangkan. Ternyata, pada hakikatnya pujian bisa membuat orang yang dipuji menjadi terlena. 

🌺 ORANG yang bangga atau suka dipuji-puji mudah sekali terkena penyakit hati. Di antara penyakit hati tersebut adalah sombong, congkak, riya, dan membanggakan diri sendiri. 

🌺 AKIBAT pujian yang menyebabkan seseorang membanggakan diri hingga membawa pada jurang kebinasaan, kita diingatkan oleh Nabi Muhammad (Rasulullah) SAW, _"Tiga hal yang membawa pada jurang kebinasaan: (1) tamak lagi kikir, (2) mengikuti hawa nafsu (yang selalu mengajak pada kejelekan), dan (3) ujub (takjub pada diri sendiri)." (H.R. Abdur Rozaq).

🌺 LANTAS, bagaimana seharusnya sikap ketika seorang mendapatkan pujian? Jika pujian orang lain kepada kita memang benar, Nabi Muhammad SAW mengajarkan kita agar berdoa kepada Allah untuk dijadikan pribadi yang lebih baik lagi. “Ya Allah. Jadikanlah aku lebih baik daripada apa yang mereka kira.” (H.R. Bukhari).

------------🌼🌼🌼------------

🌠 SEMOGA Allah rida menganugerahkan kepada kita semua: kesehatan, keselamatan, kebahagiaan, rahmat (kasih sayang-Nya), berkah (bertambahnya kebaikan), ampunan atas dosa-dosa kita, umur panjang, rezeki halal, serta kemudahan mengarungi kehidupan.

Menghadap Allah dengan Hati Bersih

بسم الله الرحمن الرحيم

💚Hati biasa disifati dengan hidup dan mati, artinya ada hati yang hidup dan ada hati yang mati. Di antara tiga macam hati, ada hati yang sehat itulah hati yang bersih (selamat). Seseorang akan selamat di hari kiamat kelak jika menghadap Allah dengan hati yang bersih.

Allah Ta’ala berfirman,

“(Yaitu) di hari harta dan anak-anak tidak berguna kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih” (QS. Asy Syu’aro’: 88).

Hati yang bersih (selamat) merupakan lawan dari hati yang sakit. Dalam memahami hal ini, hati yang bersih adalah hati yang selamat dari segala macam bentuk syahwat yang menyalahi perintah Allah atau menerjang larangan-Nya, hati itu pun selamat dari berbagai syubhat yang menyimpang di mana hati yang selamat akan berpaling dari peribadahan kepada selain Allah.

💚Hati yang bersih akan selalu mengharap ridho Allah dalam segala keadaan dan menjauhi murka-Nya dengan segala cara. Inilah hakekat peribadahan kepada Allah yang tidak boleh dipalingkan kepada selain Allah.

💚Hati yang bersih adalah hati yang selamat dari berbuat syirik kepada selain Allah dalam bentuk apa pun, bahkan ibadah hanya boleh untuk Allah semata, yaitu irodah (keinginan), cinta, tawakkal, inabah (kembali), tunduk, takut dan rasa harap hanya ditujukan pada Allah semata.

"Ya Allah, semoga kami bisa berjumpa engkau dalam keadaan hati yang bersih nan selamat, yang selamat dari penyimpangan akidah dan kesyirikan.

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈•

*🌹Marilah kita dan seluruh anggota keluarga kita selalu Bersyukur,sehat wal'afiat,Jaga hati jaga fikiran yang baik,Kuatkan kualitas, keimanan dan ketaqwaan kita kita kepada Allah. Menghadap Allah dengan hati yang bersih. Mendapat derajat mulia di sisi Allah,Istiqamah dalam beramal ibadah.Satukan Dunia Akhirat Sekarang Juga.Salam (SDA-SJ) Akhir hayat Husnul khotimah dengan ridha Allah SWT, dan kita selalu dimudahkan u tuk melaksanakan semua perintah Allah dan meninggalkan semua larengan² Allah, dimudahkan menjadi konektor kebaikan dimanapun berada, dimudahkan menjemput rezeki yg Allah sdh siapkan dan diizinkan, jika saat ini ada yg sakit Allah angkat penyakitnya dan sembuh,sehat dpt beraktivitas seperti biasanya.Aamiin YRA..

Janji Allah Untuk Orang Bertawakal

Dalam perjalanan hidup, manusia sering merasa gelisah menghadapi masa depan. Hati sibuk menghitung kemungkinan buruk, takut kekurangan, takut gagal, takut kehilangan. Padahal, di balik semua ketidakpastian itu ada Allah ﷻ yang Maha Mengatur dan Maha Menjamin. Tawakal adalah jalan ketenangan, bukan karena masalah hilang, tetapi karena hati yakin Allah tidak pernah salah dalam menetapkan takdir dan rezeki bagi hamba-Nya.

Kegelisahan sering muncul karena kita merasa segala sesuatu harus kita kendalikan. Kita lupa bahwa hidup ini berada dalam genggaman Rabb semesta alam. Ketika seseorang menggantungkan keselamatan dan rezekinya pada kemampuan sendiri, ia akan mudah lelah, karena kemampuan manusia terbatas. Tetapi ketika seseorang menggantungkan urusannya kepada Allah, ia akan merasakan lapang, karena Allah tidak terbatas kekuasaan-Nya.

Allah ﷻ telah memberikan janji yang sangat menenteramkan dalam Al-Qur’an, yaitu di dalam Surah At-Thalaq ayat 2-3. Janji ini bukan janji manusia, tetapi janji Dzat Yang Maha Benar. Allah berfirman:

وَمَنْ يَتَّقِ ٱللَّهَ يَجْعَل لَّهُۥ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمْرِهِۦ ۚ قَدْ جَعَلَ ٱللَّهُ لِكُلِّ شَىْءٍ قَدْرًا

“Barangsiapa bertakwa kepada Allah, niscaya Dia akan membukakan jalan keluar baginya. Dan Dia memberinya rezeki dari arah yang tidak disangka-sangkanya. Dan barangsiapa bertawakal kepada Allah, niscaya Allah akan mencukupkan (keperluannya). Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan-Nya. Sungguh, Allah telah mengadakan ketentuan bagi setiap sesuatu.” (QS. At-Thalaq: 2-3)

Ayat ini bukan sekadar bacaan, melainkan penawar hati yang gelisah. Allah menjelaskan bahwa ketakwaan melahirkan jalan keluar. Bahkan ketika pintu dunia terasa tertutup, Allah mampu membuka pintu yang tidak pernah terpikirkan. Banyak manusia menyangka rezeki hanya datang dari jalur yang biasa: pekerjaan, gaji, usaha, atau jabatan. Padahal rezeki Allah jauh lebih luas daripada hitungan manusia. Allah mampu mendatangkan pertolongan melalui orang yang tak disangka, melalui kejadian yang tak terbayangkan, bahkan melalui musibah yang akhirnya berubah menjadi jalan kebaikan.

Namun puncak dari ayat itu adalah kalimat yang sangat kuat: وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى ٱللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُۥٓ “Barangsiapa bertawakal kepada Allah, maka Allah akan mencukupkannya.” Artinya, orang yang benar-benar menyerahkan urusannya kepada Allah tidak akan dibiarkan terlantar. Bisa jadi ia diuji dengan keterlambatan, kesempitan, atau kesabaran panjang, tetapi ujian itu tidak pernah sia-sia. Allah mencukupkan dengan cara-Nya, sesuai hikmah-Nya.

Tawakal bukan berarti berhenti berusaha. Tawakal adalah hati yang bersandar kepada Allah setelah tubuh melakukan ikhtiar. Islam mengajarkan keseimbangan: bergerak dengan usaha, namun tenang dengan keyakinan. Nabi ﷺ memberi gambaran yang indah dalam sebuah hadis:

لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا

“Seandainya kalian bertawakal kepada Allah dengan sebenar-benarnya tawakal, niscaya kalian akan diberi rezeki sebagaimana burung diberi rezeki. Ia pergi pagi hari dalam keadaan lapar dan pulang sore hari dalam keadaan kenyang.” (HR. At-Tirmidzi)

Burung tidak tinggal diam di sarang menunggu makanan jatuh. Ia terbang, mencari, berusaha, tetapi hatinya tidak memikul kecemasan berlebihan. Ia yakin bahwa rezekinya sudah Allah siapkan. Demikian pula seorang mukmin, ia bekerja, berdagang, menanam, belajar, berjuang, namun ia tidak menggantungkan hasil pada dirinya sendiri. Ia menggantungkan hasil pada Allah.

Sering kali manusia berdoa meminta rezeki, tetapi lupa memperbaiki ketakwaan. Padahal dalam ayat tadi Allah mengaitkan rezeki dengan takwa. Takwa bukan hanya shalat dan puasa, tetapi juga menjaga halal, menjauhi yang haram, menjaga lisan, menjaga amanah, serta bersihnya hati dari iri dan dengki. Banyak orang mencari rezeki tetapi melanggar batas, akhirnya rezeki itu tidak membawa berkah. Sedangkan orang yang menjaga ketakwaan, walaupun sedikit hartanya, tetapi Allah jadikan cukup, tenang, dan penuh keberkahan.

Ketika hati mulai takut menghadapi hari esok, ingatlah bahwa Allah sudah menuliskan rezeki setiap makhluk. Nabi ﷺ bersabda:

إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ نَفَثَ فِي رُوعِي أَنَّ نَفْسًا لَنْ تَمُوتَ حَتَّى تَسْتَكْمِلَ رِزْقَهَا وَأَجَلَهَا

“Sesungguhnya Ruhul Qudus (Jibril) membisikkan ke dalam hatiku bahwa tidaklah satu jiwa akan mati sampai ia menyempurnakan rezekinya dan ajalnya.” (HR. Ibnu Majah)

Hadis ini menanamkan keyakinan: rezeki tidak akan tertukar. Rezeki tidak akan hilang hanya karena kita takut, dan tidak akan bertambah hanya karena kita panik. Yang perlu kita lakukan adalah menempuh jalan halal, bersungguh-sungguh, lalu menyerahkan hasil kepada Allah. Ketika hasil belum datang, itu bukan berarti Allah lupa, tetapi Allah sedang mendidik hati agar lebih dekat, lebih tunduk, dan lebih sabar.

Dalam hidup, ada masa lapang dan ada masa sempit. Tawakal membuat seseorang tetap tegak dalam keduanya. Saat lapang, ia bersyukur dan tidak sombong. Saat sempit, ia sabar dan tidak putus asa. Karena ia yakin bahwa Allah ﷻ berfirman: إِنَّ ٱللَّهَ بَٰلِغُ أَمْرِهِۦ “Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan-Nya.” Tidak ada satu pun rencana Allah yang gagal, tidak ada satu pun takdir Allah yang salah.

Maka jika hari ini hati terasa berat, jangan hanya sibuk mencari solusi duniawi, tetapi bangunlah hubungan dengan Allah. Perbanyak istighfar, perbaiki shalat, perkuat sedekah, dan bersihkan niat. Ikhtiar tetap dilakukan, namun jangan biarkan ikhtiar menghilangkan tawakal. Karena ketenangan sejati bukan berasal dari banyaknya tabungan, tetapi dari keyakinan bahwa Allah mencukupi.

Tawakal adalah seni bersandar kepada Rabb yang Maha Kaya. Tawakal adalah cara hidup orang beriman. Dan siapa yang memegangnya, ia akan melihat sendiri bagaimana Allah membukakan jalan, mendatangkan pertolongan, dan memberi rezeki dari arah yang tak pernah disangka-sangka.

Aamiin Ya Rabbana

IBADAH KURBAN SEBAGAI UNGKAPAN RASA SYUKUR

_IBADAH kurban   dilakukan dengan penyembelihan hewan kurban pada setiap 10 Dzulhijjah. Hewan yang boleh dijadikan untuk kurban adalah unta, sapi, dan kambing atau domba. Berkurban adalah simbol rasa syukur dengan cara berbagi daging kurban pada sesama._

🌺 IBADAH kurban (berkurban) bersifat simbolik. Berkurban bukanlah sebuah ritual menumpahkan darah untuk mendapatkan pertolongan Allah melalui kematian makhluk lain. Kurban adalah ungkapan terima kasih kepada Allah atas limpahan rezeki dengan cara berbagi makanan  kepada  yang tidak mampu.

🌺PENYEMBELIHAN   hewan kurban sebenarnya sudah ada sejak pra-Islam. Bahkan,  penyembelihan hewan kurban  dipraktikkan oleh orang-orang Arab kafir dan juga Yahudi sebagai bentuk persembahan, untuk memperoleh kekayaan dan perlindungan Allah dengan pengorbanan darah.

🌺 ISLAM datang untuk mengubah tradisi penyembelihan hewan kurban  tersebut. Penyembelihan hewan kurban bukan untuk mendamaikan Tuhan yang sedang marah atau untuk menebus dosa sebagaimana yang diyakini sebagian orang. Penyembelihan hewan kurban adalah untuk memadamkan ego dan keinginan pribadi manusia kepada Allah.

🌺 SEPERTI diceritakan kisah Nabi Ismail dalam Alquran Surah As-Safat ayat 102-107.

🔹Maka, ketika anak itu sampai  (pada umur) sanggup berusaha bersamanya, (Ibrahim) berkata, "Wahai anakku! Sesungguhnya aku bermimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka, pikirkanlah bagaimana pendapatmu?" Dia (Ismail) menjawab: “Wahai Ayahku! Lakukan apa yang diperintahkan (Allah) kepadamu: Insya Allah, Engkau akan mendapatiku, termasuk orang yang sabar."(102).

🔹"Maka ketika keduanya telah berserah diri (kepada Allah), dan dia (Ibrahim) membaringkannya anaknya atas pelipisnya (untuk perintah Allah " (103). 

🔹 " Lalu, Kami panggil dia, “Wahai Ibrahim!"  (104).

🔹 "Sungguh engkau telah membenarkan mimpi itu! Sungguh. Demikianlah Kami memberi balasan kepada orang-orang yang berbuat baik."_(105)

🔹 "Sesungguhnya ini benar-benar ujian yang nyata."(106).

🔹 "Dan Kami tebus anak itu dengan seekor sembelihan yang besar." (107).

🌺 HAL tersebut menegaskan bahwa Allah tidak pernah menyuruh Ibrahim untuk  membunuh (mengorbankan) putranya.  Dengan kata lain, implikasi yang mendasari  berkurban bukanlah pertumpahan  darah atau mencari pertolongan dari Allah melalui kematian orang lain.

🌺 IMPLIKASI yang mendasari   berkurban adalah  ungkapan rasa syukur kepada Allah atas rezeki seseorang. Pun pula,  pengorbanan pribadi untuk berbagi harta benda dan makanan berharga mereka dengan sesama manusia. *_"Dan bagi setiap umat telah kami syariatkan penyembelihan (kurban) agar mereka menyebut nama Allah atas rezeki yang diberikan Allah kepada mereka berupa hewan ternak. Maka, Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa. Sebab itu berserah dirilah kamu kepada-Nya. Dan sampaikanlah (Muhammad) kabar gembira kepada mereka yang tunduk patuh (kepada Allah)."_* (Q.S.  Al-Hajj: 34)

🌺ALLAH yang Maha Esa tidak membutuhkan daging atau darah kurban. Sebab, berkurban adalah simbol rasa syukur dengan cara berbagi daging kurban kepada sesama manusia. Justru yang terpenting dalam berkurban adalah penyembelihan dilakukan dengan menyebut nama Allah.

--------------🌼🌼🌼--------------

🎇 *_SEMOGA Allah rida menganugerahkan  kepada kita semua:  kesehatan,  keselamatan, kebahagiaan,   rahmat (kasih sayang-Nya),  berkah (bertambahnya kebaikan), ampunan atas dosa-dosa kita,  umur panjang, rezeki halal, serta kemudahan  mengarungi kehidupan.

KUMPULAN DOA

١. اللهمَّ أَجِرْنِيْ مِنَ النَّارِ

Allahumma ajirnii minan-naar

- artinya : ya Allah selamatkanlah aku dari api neraka.

٢. اللهمَّ حَاسِبْنِيْ حِسَابًا يَسِيْرًا

Allahumma haasibnii hisaaban yasiiro

- artinya : ya Allah hisablah aku dengan hisab yang mudah.

٣. اللهمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْجَّةَ وَأَعُوْذُ بِكَ مِنَ النَّرِ

Allahumma inni as'alukal jannah wa a'udzu bika minan-naar

- artinya : ya Allah aku memohon kepada Mu surga dan aku berlindung kepada Mu dari api neraka.

٤. اللهمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّيْ

Allahummaa innaka 'afuwwun tuhibbul 'afwa fa'fu 'anni

- artinya : ya Allah sesungguhnya engkau maha pengampun, dan engkau mencintai orang- orang yang memohon ampunan, maka ampunilah aku.

٥. اللهمَّ هَوِّنْ عَلَيْنَا فِيْ سَكَرَاتِ الْمَوْتِ

Allahumma hawwin 'alayna min sakarootil maut

- artinya : ya Allah mudahkanlah kami dalam menghadapi sakaratul maut.

٦. اللهمَّ يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوْبِ ثَبِّتْ قَلْبِيْ عَلَى دِيْنِكَ

Allahumma yaa muqollibal quluubi tsabbit qolbii 'alaa diinik

- artinya : wahai Allah yang maha membolak balikkan hati, tetapkanlah hatiku diatas agama Mu.

٧. رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوْبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ

Robbana laa tuzig quluubana ba'da idz hadaytanaa wa hablanaa mil-ladungka rohmatan innaka antal-wahhaab

- artinya : ya tuhan kami, janganlah engkau condongkan hati kami kepada kesesatan setelah engkau berikan petunjuk kepada kami, dan karuniakanlah kami rahmat dari sisi Mu, karena sesungguhnya engkau maha pemberi.

٨. اللهُمَّ إنِّيْ أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعَفَافَ وَالْغِنَى

Allahumma inni as-alukal huda wattuqo wal 'afaaf wal ghina

- artinya : ya Allah sesungguhnya aku memohon kepada Mu petunjuk, ketakwaan, kehormatan dan kekayaan.

٩. اللهُمَّ أَعِنِّيْ عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Allahumma a'innii 'alaa dzikrika wa syukrika wa husni 'ibaadatik

- artinya : ya Allah tolonglah aku untuk berdzikir kepada Mu, bersyukur kepada Mu, serta beribadah dengan baik kepada Mu.

١٠ .اللهُمَّ فَقِّهْنِيْ فِيْ الدِّيْنِ

Allahumma faqqihnii fid-diin

- artinya : ya Allah berilah kepahaman kepadaku dalam urusan agama.

١١. رَبِّ زِدْنِيْ عِلْمًا

Robbi zidnii 'ilma

- artinya : ya Allah tambahkanlah untukku ilmu.

١٢. اللهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِيْ فَحَسِّنْ خُلُقِيْ

Allahumma kamaa hassanta kholqii fa hassin khuluqii

- artinya : ya Allah sebagaimana engkau telah memperindah rupaku, maka perindah pulalah akhlakku.

١٣. اللهُمَّ جَنِّبْنِيْ مُنْكَرَاتِ الأَخْلَاقِ وَالأَهْوَاءِ وَالأَعْمَالِ وَالأَدْوَاءِ

Allahumma jannibnii munkarootil akhlaaqi wal ahwaa-i wal a'maali wal adwaa-i

- artinya : ya Allah jauhkanlah aku dari berbagai macam kemungkaran akhlaq, hawa nafsu, amal perbuatan serta segala macam penyakit

١٤. اللهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُبِكَ مِنَ الْبَرَصِ وَالجُنُوْنِ وَالجُذَامِ وَمِنْ سَيِّئِ الأَسْقَامِ

Allahumma inni a'udzubika minal baroshi wal junuuni wal judzaami wa min sayyi'il ashqoom

- artinya : ya Allah sesungguhnya aku berlindung kepadaMu dari penyakit belang (kulit), gila, lepra, dan dari keburukan segala macam penyakit.

١٥. لَآ إلَهَ إلَّآ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّيْ كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِيْنَ

Laa ilaaha illaa anta subhaanaka innii kuntu minazh-zhoolimiin

- artinya : tidak ada illah yang berhak diibadahi dengan benar selain engkau. Maha suci engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zholim.

١٦. رَبِّ اشْرَحْ لِيْ صَدْرِيْ وَيَسِّرْ لِيْ أَمْرِيْ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّنْ لِّسَانِيْ يَفْقَهُوْا قَوْلِيْ

Robbisy-syrohlii sodrii wa yassirlii amrii, wah-lul 'uqdatam-millisaanii yafqohuu qoulii

- artinya : ya Robb-ku, lapangkanlah dadaku, dan mudahkanlah urusanku, dan lepaskan kekakuan dari lidahku, supaya mereka mengerti perkataanku.

١٧. رَبَّنَآ ءَاتِنَا مِنْ لَّدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا

Robbana aa-tinaa mil-ladungka rohmatan wa hayyi' lanaa min amrinaa rosyada

- artinya : wahai Robb kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisiMu, dan sempurnakanlah petunjuk yang lurus bagi kami dalam urusan kami.

١٨. رَبَّنَا آتِنَا فِيْ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِيْ الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Robbanaa aatinaa fid-dunyaa hasanah wa fil-aakhiroti hasanah wa qinaa 'adzaaban-naar

- artinya : ya Allah, berikanlah kebaikan kepada kami di dunia, berikan pula kebaikan di akhirat dan lindungilah kami dari siksaan neraka.

١٩. رَبَّنَا اغْفِرْ لِيْ وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ يَقُوْمُ الحِسَابُ

Robbanagh-firlii waliwaalidayya walil mu'miniina yauma yaquumul hisaab

- artinya : ya Robb kami, ampunilah aku dan kedua orangtua ku, dan semua orang yang beriman pada hari diadakannya perhitungan (hari kiamat).

٢٠. رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرًا

Robbigh-firlii waliwaalidayya warhamhumaa kamaa robbayaanii shoghiiro

- artinya : wahai tuhanku, ampunilah aku dan kedua orangtua ku, sayangilah mereka sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil.

٢١. رَبِّ هَبْ لِيْ مِنَ الصَّالِحِيْنَ

Robbi hablii minash-shoolihiin

- artinya : ya Robb-ku, anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang yang shalih.

٢٢. رَبِّ هَبْ لِيْ مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إنَّكَ سَمِيْعُ الدُّعَاءِ

Robbi hablii mil-ladungka dzurriyyatan thoyyibatan innaka samii'ud-du'aa

- artinya : ya Robb-ku, berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu. Sesungguhnya engkau maha mendengar do'a.

٢٣. رَبِّ اجْعَلْنِيْ مُقِيْمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِيْ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ

Robbij'alnii muqiimash-sholaati wa min dzurriyyatii robbanaa wa taqobbal du'aa

- artinya : wahai Robb-ku jadikanlah aku dan keturunanku sebagai orang-orang yang menegakkan sholat. Wahai Robb kami, perkenankanlah do'a kami.

٢٤. رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

Robbana taqobbal minnaa innaka antas-samii'ul 'aliim, wa tub 'alaynaa innaka antat-tawwaabur rohiim

- artinya : ya tuhan kami, terimalah daripada kami ( amalan kami ), sesungguhnya engkaulah yang maha mendengar lagi maha mengetahui. Dan terimalah taubat kami, sesungguhnya engkau maha penerima taubat lagi maha penyayang.

٢٥. اللهُمَّ أَعْتِقْ رِقَابَنَا وَرِقَابَ آبَآئِنَا وَأُمَّهَاتِنَا مِنَ النَّارِ

Allahumma a'tiq riqoobanaa wa riqooba aabaa'ina wa ummahaatina minan-naar

- artinya : ya Allah, hapus nama kami, nama ayah dan ibu kami dari api neraka.

٢٦. اللهُمَّ اكْفِنِيْ بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِيْ بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ

Allahummak-finii bihalaalika 'an haroomika, wa aghninii bifadhlika 'amman siwaak

- artinya : ya Allah, cukupkanlah aku dengan yang halal dan jauhkanlah aku dari yang haram, dan cukupkanlah aku dengan karunia-Mu dari bergantung pada selain-Mu.

٢٧. اللهُمَّ إِنِّيْ أَعُوْذُبِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ

Allahumma innii a'udzubika minal-ma'tsami wal maghrom

- artinya : ya Allah , aku berlindung kepada-Mu dari perbuatan dosa dan hutang.

٢٨. اللهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ حُسْنَ الْخَاتِمَةِ

Allahumma inni as'aluka husnal khootimah

- artinya : ya Allah sesungguhnya aku memohon kepada-Mu husnul khotimah.

٢٩. اللهُمَّ ارْزُقْنِيْ تَوْبَةً نَصُوْحَا قَبْلَ الْمَوْتِ

Allahummar-zuqnii taubatan nasuuha qoblal-maut

- artinya : ya Allah, berilah aku rezeki taubatan nasuha (sebenar-benarnya taubat) sebelum mati.

٣٠.اللهُمَّ اغْفِرْلِيْ وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيْمُ

Allahummagh-firlii wa tub 'alayya innaka antat-tawwaabur rohiim

- artinya : ya Allah , ampunilah aku dan terimalah taubat ku. Sesungguhnya engkau maha penerima taubat lagi maha penyayang.

٣١. اللهُمَّ اغْفِرْلِيْ وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُوْرُ

Allahummagh-firlii wa tub 'alayya innaka antat-tawwaabul ghofuur

- artinya : ya Allah,ampunilah aku dan terimalah taubat ku.Sesungguhnya engkau maha penerima taubat lagi maha pengampun.

٣٢. اللهُمَّ اغْفِرْلِيْ ذَنْبِيْ كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ 

Allahummagh-firlii dzanbii kullahu diqqohu wa jillahu wa awwalahu wa aakhirohu wa 'alaaniyatahu wa sirrohu

- artinya : ya Allah, ampunilah seluruh dosaku, yang kecil maupun yang besar, yang awal maupun yang akhir, dan yang terang-terangan maupun yang sembunyi-sembunyi.

٣٣. اللهُمَّ أَصْلِحْ لِيْ دِيْنِيَ الَّذِيْ هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِيْ، وَأَصْلِحْ لِيْ دُنْيَايَ الَّتِيْ فِيْهَا مَعَاشِيْ، وَأَصْلِحْ لِيْ آخِرَتِيَ الَّتِيْ فِيْهَا مَعَادِيْ، وَاجْعَلِ الْحَيَاةَ زِيَادَةً لِيْ فِيْ كُلِّ خَيْرٍ، وَجْعَلِ الْمَوْتَ رَاحَةً لِيْ مِنْ كُلِّ شَرٍّ

Allahumma ashlihlii diiniyal-ladzii huwa 'ishmatu amrii, wa ashlihlii dunyaayal-latii fiiha ma'asyii, wa ashlihlii aakhirotiyal-latii fiiha ma'aadii, waj'alil-hayaata ziyaadatan lii fii kulli khoyr, waj'alil-mauta roohatan lii min kulli syarr

- artinya : ya Allah aku mohon kebaikan pada urusan agamaku karena itu adalah penjaga semua urusanku. Aku mohon kebaikan pada urusan duniaku karena itu tempat hidupku. Aku mohon kebaikan pada urusan akhiratku karena itu tempat kembaliku. Jadikanlah hidup ini tambahan kebaikan bagiku, dan jadikanlah kematianku waktu istirahat bagiku dari segala keburukan.

٣٤. اللهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلَى وَجْهِكَ وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ فِيْ غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلَا فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ

Allahumma inni as'aluka ladz-dzatan-nazhori ilaa wajhika, wasy-syauqo ilaa liqoo-ika, fii ghoiri dhorro-a mudhirrotin wa laa fitnatin mudhillah

- artinya : ya Allah aku mohon kepada-Mu kenikmatan memandang wajah-Mu (di surga), rindu bertemu dengan-Mu tanpa penderitaan yang membahayakan dan fitnah yang menyesatkan.

٣٥. رَّبَّنَآ إِنَّنَا سَمِعۡنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلۡإِيمَٰنِ أَنۡ ءَامِنُواْ بِرَبِّكُمۡ فَئَامَنَّا ۚ رَبَّنَا فَٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرۡ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ ٱلۡأَبۡرَارِ

Robbanaa innanaa sami'naa munaadiyay-yunaadi lil-iimaani an-aaminuu birobbikum fa-aamanna, robbanaa fagh-firlanaa dzunuubanaa wa kaffir 'annaa sayyi'aatinaa wa tawaffanaa ma'al-abroor

- artinya : Ya Tuhan kami, sesungguhnya kami mendengar orang yang menyeru kepada iman, (yaitu), "Berimanlah kamu kepada Tuhanmu," maka kami pun beriman. Ya Tuhan kami, ampunilah dosa-dosa kami dan hapuskanlah kesalahan-kesalahan kami, dan matikanlah kami beserta orang-orang yang berbakti.

٣٦. رَبَّنَا وَءَاتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَىٰ رُسُلِكَ وَلَا تُخۡزِنَا يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِ ۖ إِنَّكَ لَا تُخۡلِفُ ٱلۡمِيعَادَ

Robbanaa wa aatinaa maa wa'attanaa 'alaa rusulika wa laa tukhzinaa yaumal-qiyaamah, innaka laa tukhliful-mii'aad

- artinya : Ya Tuhan kami, berilah kami apa yang telah Engkau janjikan kepada kami melalui rasul-rasul-Mu. Dan janganlah Engkau hinakan kami di hari Kiamat. Sungguh, Engkau tidak pernah mengingkari janji.

٣٧. ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ ۚ كُلٌّ ءَامَنَ بِٱللهِ وَمَلَٰٓئِكَتِهِۦ وَكُتُبِهِۦ وَرُسُلِهِۦ لَا نُفَرِّقُ بَيۡنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِۦ ۚ وَقَالُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَا ۖ غُفۡرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيۡكَ ٱلۡمَصِيرُ. لَا يُكَلِّفُ ٱللهُ نَفۡسًا إِلَّا وُسۡعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَعَلَيۡهَا مَا ٱكۡتَسَبَتۡ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذۡنَآ إِن نَّسِينَآ أَوۡ أَخۡطَأۡنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحۡمِلۡ عَلَيۡنَآ إِصۡرًا كَمَا حَمَلۡتَهُۥ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلۡنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِۦ ۖ وَٱعۡفُ عَنَّا وَٱغۡفِرۡ لَنَا وَٱرۡحَمۡنَآ ۚ أَنتَ مَوۡلَانَا فَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَٰفِرِينَ

Aamanar-rosuulu bimaa unzila ilayhi mir-robbihi wal-mu'minuun, kullun aamana billaahi wa malaa-ikatihi wa kutubihi wa rusulih, laa nufarriqu bayna ahadim-mirrusulih, wa qooluu sami'naa wa atho'naa ghufroonaka robbanaa wa ilaykal-mashiir. Laa yukallifullohu nafsan illaa wus'aha, lahaa maa kasabat wa'alayha mak-tasabat, robbanaa laa tu'aakhidznaa inna-siinaa aw akhtho'naa, robbanaa wa laa tahmil 'alaynaa ishrong-kamaa hamaltahu 'alal-ladziina mingqoblinaa, robbanaa wa laa tuhammilnaa maa laa thooqota lanaa bih, wa'fu 'annaa waghfir-lanaa warhamnaa, anta maulaanaa fanshurnaa 'alal qoumil kaafiriin

- artinya : Rasul (Muhammad) beriman kepada apa yang diturunkan kepadanya (Al-Qur'an) dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semua beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, dan rasul-rasul-Nya. (Mereka berkata), "Kami tidak membeda-bedakan seorang pun dari rasul-rasul-Nya." Dan mereka berkata, "Kami dengar dan kami taat. Ampunilah kami, ya Tuhan kami, dan kepada-Mu tempat (kami) kembali.

Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya. Dia mendapat (pahala) dari (kebajikan) yang dikerjakannya dan dia mendapat (siksa) dari (kejahatan) yang diperbuatnya. (Mereka berdoa), "Ya Tuhan kami, janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa atau kami melakukan kesalahan. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau bebani kami dengan beban yang berat sebagaimana Engkau bebankan kepada orang-orang sebelum kami. Ya Tuhan kami, janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tidak sanggup kami memikulnya. Maafkanlah kami, ampunilah kami, dan rahmatilah kami. Engkaulah pelindung kami, maka tolonglah kami menghadapi orang-orang.

٣٨. اَللَّهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالْعَمَلَ الَّذِى يُبَلِّغُنِى حُبَّكَ، اَللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَىَّ مِنْ نَفْسِى، وَأَهْلِى، وَمِنَ الْمَاءِ الْبَارِدِ

Allaahumma innii as-aluka hubbaka, wa hubba man yuhibbuka, wal 'amalal-ladzii yuballi-ghunii hubbaka. Allaahummaj'al hubbaka ahabba ilayya min nafsii, wa ahlii, wa minal maa'il baarid.

artinya : Ya Allah, aku memohon kepada-Mu cinta-Mu, cinta orang-orang yang mencintai-Mu, dan amalan yang mengantarkanku menggapai cinta-Mu. Ya Allah, jadikanlah cintaku kepada-Mu lebih aku cintai daripada cintaku kepada diriku sendiri, keluargaku, dan air dingin.

٤٠. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ إِيْمَانًا لَا يَرْتَدُّ، وَنَعِيْمًا لَا يَنْفَدُ، وَمُرَافَقَةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَعْلَى جَنَّةِ الْخُلْدِ

Allaahumma innii as-aluka iimaanan laa yartadd, wa na'iiman laa yanfad, wa muroofaqota muhammadin shollallaahu 'alaihi wa sallama fii a'laa jannatil khuld.

- artinya : Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu iman yang tidak akan lepas, nikmat yang tidak akan habis, dan menyertai Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam di surga yang paling tinggi selamanya.

25 Mei 2026/8 Dzulhijjah 1447 H

Lebih Penting dari Skincare

 Bismillah

Skincare Boleh, Tapi Jangan Lupa Ada yang Lebih Penting dari Glowing di Cermin

Industri skincare di Indonesia tumbuh ratusan persen dalam beberapa tahun terakhir. Ada ribuan produk, ribuan tutorial, ribuan konten tentang cara kulit jadi lebih cerah, lebih mulus, lebih glowing. Dan itu semua tidak salah — Islam menganjurkan kebersihan dan merawat apa yang Allah titipkan, termasuk tubuh.

Tapi ada satu pertanyaan yang perlu dijawab jujur: seberapa konsisten kamu merawat wajahmu dibanding merawat hatimu? Kalau serum vitamin C tidak boleh skip sehari pun, tapi shalat subuh masih sering kesiangan — ada yang tidak seimbang.

Wajah yang cerah itu bagus. Tapi hati yang bersih jauh lebih indah — dan lebih abadi. Kecantikan fisik akan pudar dengan waktu. Tapi cahaya iman yang memancar dari dalam, senyum yang datang dari ketenangan hati, keanggunan yang lahir dari akhlak — itu adalah kecantikan yang tidak ada produk manapun yang bisa menciptakannya.

Rawat wajahmu. Tapi rawat hatimu lebih rajin lagi.

Ya Allah, jadikan hati kami lebih indah dari wajah kami. Dan jadikan cahaya iman kami lebih terang dari apapun yang kami kenakan.

"Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada rupa dan harta kalian, tetapi Dia melihat kepada hati dan amal kalian." HR. Muslim

Afirmasi Positif

Sumber gambar:Threads

Afirmasi positif adalah kalimat-kalimat pendek berbau positif yang diucapkan kepada diri sendiri secara berulang-ulang. Praktik ini bertujuan untuk menantang dan mengubah pola pikir negatif, meningkatkan rasa percaya diri, serta memprogram ulang pikiran bawah sadar agar lebih fokus pada potensi dan solusi, bukan hambatan.

Secara ilmiah, afirmasi positif bekerja memanfaatkan neuroplastisitas—kemampuan otak untuk berubah dan membangun jalur saraf baru berdasarkan pengalaman dan pemikiran yang diulang-ulang.

Berikut adalah penguraian kategori afirmasi positif yang dapat Anda terapkan dalam kehidupan sehari-hari beserta contoh konkretnya.

1. Kategori Afirmasi untuk Memulai Hari (Pagi Hari)

Afirmasi di pagi hari berfungsi untuk menetapkan intensi (setting the tone) agar Anda menjalani hari dengan energi yang optimal.

• "Hari ini adalah kesempatan baru untuk tumbuh, belajar, dan memberikan yang terbaik."

• "Saya memiliki kendali penuh atas bagaimana saya merespons setiap tantangan hari ini."

• "Tubuh saya sehat, pikiran saya tajam, dan jiwa saya tenang."

2. Kategori Afirmasi untuk Kepercayaan Diri & Penerimaan Diri

Fokus pada kategori ini adalah membangun benteng mental terhadap kritik internal (inner critic) yang sering meragukan kemampuan diri sendiri.

• "Saya berharga, berbakat, dan layak untuk mendapatkan kebahagiaan serta kesukseskan."

• "Saya menerima diri saya apa adanya, termasuk segala kelebihan dan proses belajar saya."

• "Kemampuan saya terus berkembang setiap kali saya berani mencoba hal baru."

3. Kategori Afirmasi untuk Manajemen Stres & Ketengan Jiwa

Sangat baik diucapkan saat Anda menghadapi situasi penuh tekanan, tenggat waktu yang padat, atau konflik interpersonal.

• "Satu demi satu. Saya bisa melewati situasi ini dengan kepala dingin dan hati yang tenang."

• "Stres ini hanya sementara, dan saya memilih untuk melepaskan hal-hal yang berada di luar kendali saya."

• "Saya menarik napas kedamaian dan mengembuskan semua kekhawatiran."

4. Kategori Afirmasi untuk Produktivitas & Karier

Gunakan afirmasi ini sebelum mulai bekerja atau ketika Anda membutuhkan dorongan motivasi untuk menyelesaikan tanggung jawab.

• "Saya fokus, produktif, dan mampu mengelola waktu saya dengan bijaksana."

• "Setiap usaha yang saya lakukan hari ini membawa saya selangkah lebih dekat pada tujuan besar saya."

• "Saya adalah pemecah masalah yang kreatif dan kontribusi saya di tempat kerja sangat berarti."

Cara Menerapkan Afirmasi agar Efektif (Metode 3-M)

Agar afirmasi tidak sekadar menjadi "kalimat kosong", terapkan aturan main berikut:

• M-1: Menggunakan Waktu Sekarang (Present Tense)

  Gunakan kata "Saya adalah...", "Saya bisa...", atau "Saya memiliki...". Hindari kata "Saya akan..." karena pikiran bawah sadar akan menganggap hal tersebut sebagai sesuatu yang terus ditunda di masa depan.

• M-2: Melibatkan Emosi (Feel It)

  Saat mengucapkan kalimat afirmasi, cobalah untuk benar-benar merasakan emosi positif dari kalimat tersebut. Bayangkan dan rasakan bagaimana rasanya jika kalimat itu sudah menjadi kenyataan.

• M-3: Konsistensi dalam Rutinitas

  Waktu terbaik untuk melakukan afirmasi adalah sesaat setelah bangun tidur dan sesaat sebelum tidur malam. Pada waktu-waktu ini, gelombang otak berada dalam kondisi alfa atau theta, di mana pikiran bawah sadar lebih terbuka menerima sugesti baru.

Tips Praktis: Anda bisa menuliskan 3 kalimat afirmasi pilihan Anda di cermin kamar mandi, menjadikannya wallpaper ponsel, atau mengucapkannya sambil menatap mata sendiri di depan cermin setiap pagi.